Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2013

Ποιοί είναι οι ιδρυτές των θρησκειών;

Ποιοί είναι οι ιδρυτές των θρησκειών;


Τις θρησκείες, όχι μόνο τις παλιότερες αλλά και τις νεότερες, τις χωρίζουμε σε πολυθεϊστικές και μονοθεϊστικές, δηλαδή σ’ αυτές που δέχονται την ύπαρξη πολλών Θεών και σ’ αυτές που δέχονται την ύπαρξη ενός Θεού. Εκτός όμως από την παραπάνω διάκριση, οι θρησκείες χωρίζονται – άσχετα αν είναι πολυθεϊστικές ή μονοθεϊστικές – σ’ αυτές που χρωστούν την ύπαρξή τους σε κάποιο ιδρυτή και σ’ αυτές που υπήρχαν παραδοσιακά, χωρίς να τις έχει ιδρύσει κάποιος. Εμείς θα ασχοληθούμε με τις θρησκείες που έχουν ιδρυτή. Τους ιδρυτές των θρησκειών, τους αναφέρουμε όχι με την σειρά εμφάνισή τους αλλά με αλφαβητική σειρά προς υποβοήθηση των αναγνωστών.

Οι ιδρυτές των θρησκειών είναι οι παρακάτω:
1. Βούδας
2. Ζωροάστρης
3. Ιησούς Χριστός
4. Κομφούκιος
5. Λάο – Τσε
6. Μένκιος
7. Μωάμεθ
8. Νάνακ
Βούδας

Πριν αναφερθούμε στα βιογραφικά στοιχεία του Βούδα, είναι ωφέλιμο να γίνουν δύο απαραίτητες διευκρινίσεις, επειδή επικρατεί σύγχυση γύρω από αυτές στους περισσότερους ανθρώπους. Πρώτον, πως ο Βούδας δεν ονομαζόταν Βούδας, όπως θεωρούν οι περισσότεροι, ούτε πως το όνομα Βούδας σημαίνει Θεός. Άλλωστε ποτέ ο Βούδας δεν υποστήριξε πως είναι Θεός ή έστω γιος κάποιου Θεού.

Ο Σιντάρτα ή Σινχάρτα Γκαουτάμα – αυτό ήταν το πραγματικό όνομα του Βούδα – ήταν γιος ενός πλούσιου ηγεμόνα του Σουντοντάνα που κυβερνούσε στη Σακύα, μια μικρή επαρχία στα βόρεια της Ινδίας, που σήμερα διχοτομείται από τα σύνορα με το Νεπάλ.

Για το έτος γεννήσεώς του δεν υπάρχει ομοφωνία. Επειδή οι διάφορες Βουδιστικές σχολές δεν συμφωνούν απόλυτα πότε έζησε ο Δάσκαλός τους. Έτσι είναι δύσκολο να εντοπιστεί αν γεννήθηκε τον 7οαιώνα ή τον 6ο αιώνα ή τον 5ο αιώνα π.Χ. Η Τεραβάντα που επικρατεί στην Νότια Ασία τοποθετεί τη ζωή του μεταξύ 623 και του 543 π.Χ. Οι Μαχαγιάνα Βουδιστές υποστηρίζουν διάφορες απόψεις. Επί πολλά χρόνια επικρατούσε η θεωρία πως έζησε ανάμεσα στο 563 έως το 483 π.Χ. Όλοι όμως συμφωνούν πως έζησε 80 χρόνια.

Σύμφωνα με μερικές Βουδιστικές ιστορίες, εμφανίζονται εικασίες πως προηγήθηκε μία άμωμος σύλληψη του Σιντάρτα από την μητέρα του Μάγια, κατά την οποία το Άγιο Πνεύμα – ανταποκρινόμενο στα έθιμα της χώρας – πήρε την μορφή ενός λευκού ελέφαντα. Η μητέρα του πέθανε, πριν καλά – καλά προλάβει να τον φέρει στον κόσμο και έτσι τον εμπιστεύτηκαν στην αδελφή της την Μαχαπρατζαπάτι που ήταν δεύτερη σύζυγος του πατέρα του.

Τα παιδικά και νεανικά του χρόνια τα πέρασε μέσα στην πολυτέλεια και την χλιδή. Στα 16 χρόνια του παντρεύτηκε μια όμορφη και ευγενική νέα την Γιασοντάρα ή Μπαντακακάνα που ήταν ξαδέλφη του. Το ζεύγος απέκτησε έναν γιο τον Ραχούλα 13 χρόνια μετά το γάμο του.

Σύμφωνα με την παράδοση είδε διαδοχικά «τέσσερα θεάματα»: ένα καταβεβλημένο γέροντα, ένα βαριά άρρωστο, ένα σώμα νεκρού και ένα γαλήνιο ασκητή. Τότε συνειδητοποιώντας την ματαιότητα της ζωής και την πιθανή διέξοδό της – στο πρόσωπο του ασκητή – εγκατέλειψε τα πάντα που είχε, όπως άνετη ζωή, γυναίκα και παιδί και στα 29 χρόνια του πήγε να μαθητεύσει σε ένα θρησκευτικό δάσκαλο και ασκητή τον Αλάρα Καλάμα που δίδασκε τις μεθόδους του αυτοβυθισμού και της αυτοσυνειδησίας. Απογοητεύτηκε όμως από τις περίπλοκες θεωρίες του και τον εγκατέλειψε γινόμενος μαθητής σε ένα άλλο ασκητή τον Ουντάκα Ραμαπούττα. Όμως την ίδια απογοήτευση ένοιωσε και εκεί και αφού τον εγκατέλειψε και αυτόν επιδόθηκε σε μια αμείλικτη άσκηση του σώματος πιστεύοντας πως έτσι θα βρει την λύτρωση. 
Τέλος αφοσιώθηκε σε μια παρατεταμένη βαθιά περισυλλογή κάτω από μια συκομοριά, την γνωστή πλέον ως «μπόντι – δέντρο». Ύστερα από 49 ημέρες εντατικής ενδοσκόπησης μια νύχτα του Μαΐου που είχε πανσέληνο, έφθασε σε μια εσωτερική έλλαμψη, συνειδητοποιώντας ξαφνικά πως το πρόβλημα στον άνθρωπο είναι η «τάχνα» δηλαδή η επιθυμία από την οποία οφείλει να απαλλαγεί ο άνθρωπος, για να μπει στην αιώνια μακαριότητα την «νιρβάνα». 
Έγινε λοιπόν ο Σιντάρτα Γκαουτάμα, «Βούδας» = «Φωτισμένος», αυτός που ανακάλυψε την αλήθεια, την οποία στο εξής έβαλε σκοπό στη ζωή του να μεταδώσει στους ανθρώπους. Αμέσως κάνει και τους πρώτους μαθητές στο πρόσωπο των πέντε πρώτων ασκητών που τον πλησίασαν, οι οποίοι αποδεχόμενοι την διδασκαλία του Βούδα γίνονται δεκτοί ως «μπίκου» = μοναχοί. Ο αριθμός τους σε λίγο αυξάνονται σε 60, στους οποίους αναθέτει – όπως έκανε άλλωστε και ο ίδιος – να περιοδεύουν σε πόλεις και χωριά για να κηρύττουν την θεωρία του. Σύντομα σε όλη την δυτική περιοχή του ποταμού Γάγγη ιδρύονται τα πρώτα ανδρικά Βουδιστικά μοναστήρια και πολύ αργότερα μετά από αρκετούς δισταγμούς δίνει την συγκατάθεσή του να ιδρυθεί και το πρώτο γυναικείο μοναχικό τάγμα στο οποίο προσχωρούν η θετή μητέρα του και η γυναίκα του.

Πολλοί βασιλείς και ηγεμόνες της Ινδίας, ίσως και λόγω της ευγενικής καταγωγής του, γίνονται αφοσιωμένοι οπαδοί του, όπως και πολλοί απλοί άνθρωποι από όλα τα κοινωνικά στρώματα. Σαράντα πέντε χρόνια διήρκησε η διδασκαλία του και σε ηλικία 80 ετών, κατευθυνόμενος στην πόλη Βασάλι αρρωσταίνει βαριά, που όμως κατορθώνει να συνέρθει και να συνεχίσει την πορεία του. Φιλοξενούμενος αυτός και η συνοδεία του στο κτήμα του πιστού οπαδού του Τσούντα, γευματίζει ένα βαρύ φαγητό, χοιρινό με μανιτάρια που έμελλε να είναι και η αιτία του θανάτου του, όταν κατευθύνθηκε στην περιοχή της Κουσινάρα. Εκεί σβήνει – σύμφωνα με την παράδοση – μια νύχτα του Μαΐου με πανσέληνο το 483 π.Χ., λέγοντας τα τελευταία διδακτικά λόγια: «Η φθορά είναι συνδεδεμένη με όλα τα σύνθετα πράγματα. Εργασθείτε για την σωτηρία σας με πολύ ζήλο» και περνάει πλέον στο απόλυτο τίποτα, «νιρβάνα».
Οι οπαδοί του και οι κάτοικοι της περιοχής καίνε το λείψανό του και του αποδίδουν τιμές για επτά ημέρες. Οι στάχτες του μοιράζονται στα οκτώ κρατίδια της περιοχής που έζησε και δίδαξε και αργότερα τοποθετούνται σε ειδικά μαυσωλεία τις λεγόμενες «στούπες», οι οποίες στην συνέχεια γίνονται τόποι λατρείας και προσκυνήματος των πιστών.

Ζωροάστρης


Ο Ζωροάστρης είναι ο ιδρυτής της Περσικής θρησκείας του Ζωροαστρισμού. Όπως συμβαίνει και με άλλους ιδρυτές θρησκειών, τα βιογραφικά του στοιχεία καλύπτονται από πέπλο για δύο κυρίως λόγους. Πρώτον, ότι βιογραφικά του στοιχεία έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα είναι ελάχιστα και αποσπασματικά και δεύτερον οι μύθοι για την ζωή του μπερδεύονται με την πραγματικότητα. Κατ’ αρχάς δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς έζησε. Οι παλαιότεροι ερευνητές τον τοποθετούν την περίοδο του 7ου ή 6ουαιώνα π.Χ., ενώ οι νεότεροι επιλέγουν την εποχή μεταξύ 1400 και 1000 π.Χ. Βλέπουμε δηλαδή μια διαφορά που φτάνει και τα 700 με 800 χρόνια. 
Το όνομά του το οποίο είναι η εξελληνισμένη μορφή του αρχαιοπερσικού «Ζαρατούστρα», σημαίνει «αυτός με τις ανοιχτόχρωμες καφέ καμήλες» ή το πιθανότερο «εκείνος που κατευθύνει τις καμήλες». Μέλος της υποφυλής Σπιτάμα, γεννήθηκε μάλλον στην επαρχία της Βακτριανής, περιοχή η οποία βρίσκεται σήμερα στα σύνορα Αφγανιστάν με Τουρκεστάν. Ανήκε στο ινδοϊρανικό κύμα που έφτασε στην Περσία στα μέσα της 2ης χιλιετηρίδας π.Χ., τότε που ήταν μια μεταβατική περίοδος για τον γηγενή πληθυσμό της ευρύτερης περιοχής, αφού εγκαταλείπονταν ο νομαδικός βίος προς χάρη του αγροτικού. Ο ίδιος ονομάζει τον εαυτό του «Ζαουτάρ», δηλαδή «ιερέα» που έχει την δυνατότητα να πέφτει σε έκσταση για να επικοινωνεί με το θείο και τα πνεύματα. Σύμφωνα με την παράδοση, νυμφεύτηκε τρεις φορές και απέκτησε από αυτούς τους γάμους τρεις γιους και τρεις θυγατέρες.

Όταν συμπλήρωσε την ηλικία των 30 ετών έλαβε την κλήση στο προφητικό έργο μέσα από ένα όραμα. Το όραμα αυτό τον προβλημάτισε και όταν ακολούθησαν και άλλα, βεβαιώθηκε πως ήταν ο εκλεκτός ο οποίος όφειλε να μεταδώσει στους ανθρώπους την θρησκευτική αποκάλυψη για την μοναδικότητα του Θεό του Καλού ο οποίος ονομάζονταν Αχούρα Μάσδα. Για να το πετύχει αυτό, έπρεπε να έρθει αντιμέτωπος με το μέχρι τότε θρησκευτικό κατεστημένο, γεγονός που έπραξε, με αποτέλεσμα να προκαλέσει και θερμή αφοσίωση στο πρόσωπό του αλλά και βίαιη αντίδραση. 
Αποδοκίμασε ορισμένες αιματηρές θυσίες και παραδοσιακά τελετουργικά του Παρσισμού της παραδοσιακής δηλαδή θρησκείας των Περσών, ενώ αντίθετα επέμενε στην καθαρότητα της ψυχής. Κράτησε όμως τον σεβασμό στη φωτιά, που θεωρούσε πως εκφράζει την λαμπρότητα του Αχούρα Μάσδα, αλλά και επειδή έχει και καθαρτική σημασία. Η διδασκαλία του Ζωροάστρη δεν έμελλε να βρει απήχηση και ανταπόκριση άμεσα από τους Πέρσες, αλλά παρόλα αυτά δεν απογοητεύτηκε. Δέκα ολόκληρα χρόνια χρειάστηκαν να περάσουν για να βρει τον πρώτο του οπαδό, ο οποίος μάλιστα ήταν και συγγενικό του πρόσωπο δηλαδή εξάδελφός του. Λόγω της αντίδρασης που συνάντησε αναγκάστηκε να φύγει από την φυλή του και να καταφύγει τελικά στην αυλή του βασιλιά Βιστάσπα, ο οποίος έγινε και οπαδός του. 
Με την υποστήριξη του Βιστάσπα ο Ζωροαστρισμός ανακηρύχτηκε επίσημη θρησκεία της Περσίας. Οι μαθητές του Ζωροάστρη είναι γνωστοί με διάφορα ονόματα όπως, «πτωχοί», «φίλοι», «γνώστες», «σύντροφοι στον όρκο», τα οποία προσδιορίζουν και τον χαρακτήρα τους.

Όλες οι πηγές συμφωνούν πως ο Ζωροάστρης πέθανε σε ηλικία 77 ετών. Σύμφωνα με κάποια μεταγενέστερη πληροφορία, φονεύθηκε από κάποιον ιερέα της παλιάς θρησκείας μπροστά σ’ ένα βωμό, σε μια επιδρομή εναντίον της πρωτεύουσας του Βιστάσπα.

Ιησούς Χριστός

Ιδρυτής της θρησκείας του Χριστιανισμού. Είναι ο μοναδικός ιδρυτής θρησκείας ο οποίος υποστήριζε πως είναι Θεός που σαρκώθηκε για να σώσει τους ανθρώπους από το κακό και τον θάνατο. Το όνομα Ιησούς σημαίνει «Σωτήρας» και το Χριστός «αυτός που έχει χριστεί». Η σύλληψη του από την μητέρα του έγινε με υπερφυσικό τρόπο, χωρίς την συμμετοχή άντρα, αλλά με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος και την δύναμη του Υψίστου.

Γεννήθηκε σε μια άσημη πόλη της Ιουδαίας την Βηθλεέμ την εποχή που αυτοκράτορας στη Ρώμη ήταν ο Οκταβιανός Αύγουστος, μεταξύ των ετών 7 – 4 π.Χ. Την όγδοη μέρα από την γέννησή του, του έγινε περιτομή σύμφωνα με τα Ιουδαϊκά έθιμα και σαράντα ημερών τον πήγε στον Ναό η μητέρα του, όπου εκεί προφήτευσε ένας δίκαιος άνθρωπος ο Συμεών πως θα είναι «σημείο αντιλεγόμενο» για τους ανθρώπους. 
Αναγκάστηκε να φύγει για κάποιο χρονικό διάστημα με την μητέρα του Μαριάμ και τον θετό του πατέρα Ιωσήφ στην Αίγυπτο, διότι ο βασιλιάς Ηρώδης της Ιουδαίας ήθελε να τον εξολοθρεύσει, φοβούμενος πως θα του πάρει τον θρόνο, και επέστρεψε μετά το θάνατο αυτού το 4 π.Χ. Σε ηλικία 12 ετών επισκέφτηκε με τους γονείς του τον Ναό της Ιερουσαλήμ, όπου κατέπληξε τους σοφούς της εποχής του, με τις γνώσεις που διέθετε. Μέχρι την ηλικία των 30 ετών έμεινε με τους γονείς του στην πόλη της Ναζαρέτ, εξασκώντας το επάγγελμα του ξυλουργού. Στην ηλικία αυτή, αφού βαπτίστηκε από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο – ονομάστηκε έτσι γιατί μιλούσε για τον ερχομό αυτού – ξεκίνησε την διδασκαλία του και την δημόσια δράση του, επιλέγοντας για βοηθούς του ένα στενό κύκλο 12 μαθητών και ένα ευρύτερο κύκλο 70 μαθητών. 
Ανάμεσα σ’ αυτούς υπήρχαν και γυναίκες μαθήτριες, πράγμα πρωτάκουστο για τους ραβίνους (δασκάλους) της Ιουδαϊκής θρησκείας. Το καινούργιο μήνυμα που έφερε ήταν η αγάπη προς όλους ακόμα και προς τους εχθρούς του καθενός. Το μήνυμά του δεν άρεσε στο κατεστημένο της εποχής του, γι’ αυτό αφού τον συνέλαβαν με δόλο κατόπιν προδοσίας του Ιούδα, ενός εκ των 12 μαθητών του, τον κατεδίκασαν σε θάνατο με σταύρωση. Η ποινή εκτελέστηκε το Πάσχα του 33 μ.Χ. την μεγαλύτερη γιορτή των Ιουδαίων. Μετά την ταφή του, αναστήθηκε και έκανε πολλές εμφανίσεις στους μαθητές του, τους οποίους μετά την ανάληψή του στους ουρανούς απέστειλε να διαδώσουν το μήνυμα του σε όλο τον κόσμο. Υποσχέθηκε πως θα έρθει ξανά στη γη, χωρίς να ορίσει συγκεκριμένη ημερομηνία, ένδοξα αυτή τη φορά και όχι ταπεινά όπως την πρώτη φορά για να αποδώσει δικαιοσύνη, ανταμείβοντας τους καλούς και τιμωρώντας τους κακούς.

Κομφούκιος


Ιδρυτής της ομώνυμης Κινέζικης θρησκείας του Κομφουκιανισμού. Είναι αυτός που έχει πει την περίφημη φράση «όταν το δάχτυλο δείχνει το φεγγάρι ο ηλίθιος κοιτάζει τα δάχτυλο», φράση που σημαίνει την ενασχόλησή μας στη ζωή με περιττά και μη ουσιώδη πράγματα. Βέβαια για να είμαστε απολύτως ακριβείς ο Κομφούκιος, δεν υπήρξε ακριβώς ιδρυτής θρησκείας αλλά διαμόρφωσε την μέχρι τότε υπάρχουσα παραδοσιακή θρησκεία της Κίνας. Το κανονικό όνομα του μεγάλου αυτού στοχαστή ήταν Κονκ Κίου και έζησε το 551 – 479 π.Χ. Ο τίτλος του, Κονκ φούτσι δηλαδή ο δάσκαλος του Κονκ εκλατινίστηκε από τους χριστιανούς ιεραποστόλους σε Κομφούκιος. Ο πατέρας του ονομάζονταν Σου – Λιανγκ – Χο καταγόταν από ευγενική οικογένεια και είχε φήμη γενναίου και σοβαρού ανθρώπου. Δυστυχώς τον έχασε σε ηλικία τριών ετών με αποτέλεσμα να υποχρεωθεί να αναπτύξει διάφορες ικανότητες για να ξεφύγει από την ανέχεια. 
Νυμφεύθηκε σε ηλικία 19 ετών και η γυναίκα του ανήκε στην οικογένεια Τζιεν Κουά από το κράτος του Σουνγκ. Του χάρισε ένα γιο, τον Λι και μια κόρη. Στα είκοσι τρία του χρόνια έχασε την μητέρα του και αποσύρθηκε τρία χρόνια για να την πενθήσει. Έζησε σε μια εποχή αλλαγής, στην οποία η αυξανόμενη ανεξαρτησία των φεουδαρχικών κρατών και η ταχύτατη εξάπλωση της αυτοκρατορίας υποβάθμιζαν την παλιά τάξη της φυλής η οποία ήταν και θρησκευτικά θεμελιωμένη. Το σύνολο αυτής της τάξης ήταν η παράδοση της παλιάς δυναστείας των Ζου 11ος π.Χ. αιώνας, που διατηρήθηκε στην πατρίδα του Κομφούκιου μέχρι τις μέρες του. 
Η Κινέζικη παράδοση αποκαλεί τον Κομφούκιο, δοξάζοντας αργότερα το πρόσωπό του, μεγάλο δάσκαλο, γεγονός που ισχύει, τουλάχιστον στον βαθμό που ο ίδιος απέδιδε μεγάλη αξία στην μόρφωση και την αγωγή. Προσπάθησε αρχικά να συλλάβει εννοιολογικά τις αταξινόμητες κοινωνικές και πολιτικές σχέσεις της εποχής του, απορρίπτοντας τους χαρακτηρισμούς της εποχής των Ζου, οι οποίες σε τελευταία ανάλυση χρησιμοποιούνταν στα κοινωνικά δεδομένα και τις επανατοποθέτησε σε συνάρτηση με ηθικά δεδομένα. 
Η «διδασκαλία» του ανάγεται πίσω στο Λουνγιού = «Συζητήσεις», μια ανθολογία των παραδόσεών του, τις οποίες συγκέντρωσαν οι μαθητές του ή κατά άλλους τα εγγόνια τους. Σημαντικότερα κείμενα θεωρούνται του ίδιου του Κομφούκιου το βιβλίο των ιστορικών πηγών και κυρίως το βιβλίο των ασμάτων. Έτσι η θρησκεία και τα έθιμα, αν και δεν έπαιζαν κατ’ αυτόν κάποιο σημαντικό ρόλο, θεωρούνταν απαραίτητα στη διαμόρφωση και διατήρηση της κρατικής τάξης και κατ’ επέκταση στην ευημερία του λαού. Υπάρχει πλήρης απουσία των μεταφυσικών θεωριών στη σκέψη του Κομφούκιου. Αποδέχεται την παλιά Κινέζικη πίστη που στηρίζεται στην λατρεία των προγόνων και την αγροτική λατρεία. 
Θεωρεί πως το παρόν πρέπει να συγκρίνεται με την παλιά εποχή του «χρυσού αιώνα» και ο ηγεμόνας να προσπαθεί να μιμηθεί τους θρυλικούς ηγεμόνες του παρελθόντος που είχαν λάβει την ουράνια εντολή. Λέγεται πως ήταν τόσο αγαπητός στο λαό και δίκαιος, ώστε όταν ήταν υπεύθυνος σε μια επαρχία την Λου, δεν υπήρξε ούτε το παραμικρό παράπτωμα από τους κατοίκους της. Δυστυχώς πολεμήθηκε από τους πλούσιους της περιοχής, οπότε αηδιασμένος από αυτό το γεγονός αποτραβήχτηκε από τα κοινά.

Το 482 π.Χ. έχασε τον γιο του Λι και τον επόμενο χρόνο τον αγαπημένο του μαθητή Γιεν Χούι, γεγονός που του στοίχισε ιδιαίτερα. Πέθανε το 479 στην αφάνεια σε ηλικία 73 ετών. Πολλοί αφοσιωμένοι μαθητές του τον θρήνησαν για τρία χρόνια.
Στη σημερινή λαϊκή θρησκεία της Κίνας εξακολουθεί να παίζει σημαντικό ρόλο. Στη Ταϊβάν αντιμετωπίζεται σαν άγιος και κάθε χρόνο στις 28 Οκτωβρίου γιορτάζουν τα γενέθλιά του. Στο ναό του όμως ο Κομφούκιος δεν τιμάται ως θεός αλλά ως προπάτορας.

Στους κλασικούς ναούς που τιμάται το πνεύμα των προγόνων, δεν υπάρχουν αγάλματά του αλλά πίνακες ψυχής ως φύλακες του προγονικού πνεύματος του δασκάλου και των σημαντικότερων μαθητών του.

Λάο – Τσε


Περίφημος Κινέζος φιλόσοφος, ιδρυτής της Κινέζικης θρησκείας του Ταοϊσμού. Τα βιογραφικά στοιχεία της ζωής τους, βρίθουν από μυθολογικά στοιχεία με αποτέλεσμα να είναι αρκετά νεφελώδης ο χρόνος δράσης του. 
Πιθανολογείται πως γεννήθηκε το 604 π.Χ. Ήταν επιμελητής της βασιλικής βιβλιοθήκης που βρίσκονταν στην πρωτεύουσα Λοχ η οποία κείτονταν όχι μακριά από την σημερινή Λοχ – Γιανγ της επαρχίας Χο – ναν. Το κύριο όνομά του ήταν Έρχ που σημαίνει αυτί και το επώνυμό του Λι που σημαίνει δαμάσκηνο. Έμεινε όμως γνωστός στην ιστορία με την επωνυμία Λάο – Τσε που σημαίνει «γέρο – δάσκαλος» ή «γέρο – φιλόσοφος» κυριολεκτικά όμως αποδίδεται ως «γεροντικό παιδί», γιατί σύμφωνα με την παράδοση κυοφορούνταν στην κοιλιά της μητέρας του επί 81 χρόνια και όταν τελικά γεννήθηκε τα μαλλιά του ήταν άσπρα και είχε όψη γέροντα. 
Από τους ερευνητές της αρχαίας Κινέζικης ιστορίας θεωρείται βέβαιο πως συναντήθηκε αρκετές φορές με την άλλη μεγάλη Κινέζικη φυσιογνωμία τον ονομαστό Κομφούκιο ο οποίος όμως φέρεται πως είναι πολύ προγενέστερός του. Μία από τις συναντήσεις αυτές έγινε το 571 π.Χ., η οποία όμως κάθε άλλο παρά φιλική ήταν, αλλά όμως έκανε ζωηρή εντύπωση στον Κομφούκιο η σοφία του Λάο – Τσε. Όσο για την χρονολογία θανάτου του από ιστορικής άποψης δεν είναι τίποτα απολύτως βέβαιο. 
Ο Κινέζος ιστορικός Σχη – μα – Τσιέν αναφέρει πως ο Λάο – Τσε έζησε για μακρό χρονικό διάστημα στην πρωτεύουσα. Βλέποντας όμως την κατάπτωση της δυναστείας των Τσεού, θέλησε να φύγει από αυτήν και να πορευτεί στα Β.Δ. της Κίνας. Στην αντίστοιχη όμως Β.Δ. πύλη της πόλης, αναγνωρίστηκε από τον φύλακα αυτής ονόματι Γιν – Χσι, ο οποίος και τον παρακίνησε να γράψει το βιβλίο «Ταό – Τεχ – Κινγκ» δηλαδή το βιβλίο για την θεότητα και την αρετή. Και πράγματι ο Λάο – Τσε γράφει αυτό το βιβλίο το οποίο είναι και η αρχή της θρησκείας του Ταοϊσμού. Ο εν λόγω ιστορικός αναφέρει στην συνέχεια, πως ο Λάο – Τσε, αφού το συνέγραψε το βιβλίο αυτό το παρέδωσε στον φύλακα της πόλης και αναχώρησε προς άγνωστο διεύθυνση και δεν μαθεύτηκε έπειτα ούτε το που ούτε το πότε πέθανε. 
Παραδόσεις αναφέρουν πως έζησε ως ερημίτης μέχρι τα βαθιά γεράματα έως τα εκατό πενήντα με διακόσια χρόνια. Η μορφή του Λάο – Τσε δεν έπαψε ποτέ να είναι σεβαστή σε όλα τα στρώματα της Κινέζικης κοινωνίας. Για τον λαό έγινε άγιος και θεοποιήθηκε. Μια επιγραφή που χρονολογείται από το 165 μ.Χ. τον περιγράφει ως «απόρροια του αρχέγονου χάους», «συναιώνιο με τα φωτεινά σώματα», δηλαδή τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια. Η πρωτόγονη απλότητα είναι το ιδανικό του. Η στάση που προτείνει για τη ζωή συνοψίζεται στην περίφημη φράση «γουό γουάι» δηλαδή «μην κάνεις τίποτε» ή «κάνε το κάθε τι μην κάνοντας τίποτε».

Μένκιος

Ο Μενγκ – Τσε ή Μένκιος όπως είναι γνωστός στη Δύση υπήρξε ένας ακόμα μεγάλος Κινέζος σοφός, για τον οποίο πολλοί θεωρούν πως είναι του ίδιου επιπέδου με τον Κομφούκιο. Οι ερευνητές παλιότερα θεωρούσαν πως έζησε το 372 έως το 289 π.Χ., τώρα όμως υποστηρίζουν πως έζησε από το 390 έως το 305 π.Χ. Η συμβολή του στην ανάπτυξη και επικράτηση της διδασκαλίας του Κομφούκιου υπήρξε τεράστια, με αποτέλεσμα να επηρεαστεί και ο πολιτισμός της Κίνας αλλά και όλης της Ανατολικής Ασίας. Θεωρείται κατ’ αναλογία, ένας «Απόστολος Παύλος» του Κομφουκιανισμού. Το όνομά του είναι λατινική μεταγραφή του Μενγκ – Τσε ή Μονγκ – Ντζι ή Μανγκ – Ντζι και σημαίνει ο δάσκαλος Μενγκ.

Γεννήθηκε στο κρατίδιο Τσου από παλιά αρχοντική οικογένεια μια περιοχή που σήμερα ανήκει στην επαρχία Σαντούνγκ. Η ζωή του έχει αντίστοιχες αναλογίες με αυτές του Κομφούκιου. Ορφάνεψε τριών ετών από πατέρα γι’ αυτό και ανέλαβε την ανατροφή του η μητέρα του η οποία στην κινέζικη παράδοση αποτελεί το σύμβολο της εκλεκτής μητέρας.

Ένας μαθητής του Κομφούκιου που υπήρξε και εγγονός του, ο Τζου Σσου τον μύησε στην διδασκαλία του Κομφουκιανισμού την οποία ενστερνίστηκε με τέτοιο ενθουσιασμό και πάθος ώστε να γίνει ο πιο διάσημος δάσκαλος της διδασκαλίας του. Για ένα σύντομο χρονικό διάστημα υπηρέτησε ως αξιωματούχος στο κρατίδιο Τσι, αλλά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του το πέρασε ταξιδεύοντας σε διάφορες περιοχές της απέραντης Κίνας όπως την Τανγκ, Λιανγκ, Λου, στις οποίες έτυχε όχι μόνο φιλοξενίας αλλά και μεγάλων τιμών και αυτός και η συνοδεία του, αφού οι διάφοροι ηγεμόνες τον προσεταιρίστηκαν ως σύμβουλό τους. Η περίοδος αυτή του Μένκιου, έμεινε ονομαστή ως περίοδος «των αντιμαχομένων βασιλείων». Όμως, ότι συνέβη στον Κομφούκιο συνέβη και σ’ αυτόν. Επειδή έδινε μεγάλη σημασία στο καλό το οποίο δεν ήταν αναγκαστικά και χρήσιμο και επειδή τόνιζε την αξία του απλού λαού, δυσαρέστησε τους Κινέζους ηγεμόνες αφού κάθε άλλο τους άρεσε αυτή η στάση του Μένκιου, με αποτέλεσμα να τους εγκαταλείψει και να επιστρέψει γεμάτος απογοήτευση στη γενέτειρά του όπου αφοσιώθηκε μέχρι τον θάνατό του στην διδασκαλία του πλήθους των μαθητών του και την καταγραφή των φιλοσοφικών και πολιτικών ιδεών του.

Η βάση της διδασκαλίας του ήταν η απέραντη αισιοδοξία που έτρεφε για την ανθρώπινη φύση, παρά τις απογοητεύσεις που γνώρισε από αυτήν, αγγίζοντας κάποιες φορές τα όρια της ουτοπίας. Ανύψωσε τον απλό λαό λέγοντας πως ο άρχοντας για να κυβερνήσει χρειάζεται την σιωπηλή συγκατάθεσή του, οι δε γεωργικές μεταρρυθμίσεις που πρότεινε κινούνταν σε σοσιαλιστικά επίπεδα. Είναι ιδιαίτερα αγαπητός στον Κινέζικο λαό, γιατί με την καλλιέργεια της ηθικής ισότητας που πρέσβευε, του έδωσε την χαμένη του αξιοπρέπεια.

Μωάμεθ



Ιδρυτής της θρησκείας του Ισλαμισμού ή Μουσουλμανισμού. Γεννήθηκε το 570 μ.Χ. στην Μέκκα της Αραβίας. Ο πατέρας του πέθανε λίγο πριν γεννηθεί. Ορφανός λοιπόν από πατέρα, σε νεαρή ηλικία μπήκε στην υπηρεσία μιας πλούσιας χήρας που ονομάζονταν Χαντίτζα την οποία και τελικά παντρεύτηκε αν και ήταν κατά πολύ μεγαλύτερή του. Σε ηλικία 40 ετών, όπως αναφέρει το Κοράνι – το ιερό βιβλίο των Μουσουλμάνων – εμφανίστηκε μπροστά του ο άγγελος Γαβριήλ αναγγέλλοντας του πως ο Θεός (Αλλάχ) τον επέλεξε για τον τελευταίο του προφήτη. Ο Μωάμεθ κήρυττε πως ο Αλλάχ δεν είναι ο κορυφαίος μεταξύ των θεών, αλλά ο μοναδικός Θεός και η λατρεία άλλων θεών είναι αμαρτία.

Το πολυθεϊστικό περιβάλλον της γενέτειράς του Μέκκας και ιδιαίτερα η πλούσια τάξη αυτής αντιμετώπισε με εχθρότητα το κήρυγμα του Μωάμεθ και επιχείρησε μάλιστα να τον εξοντώσει. Γιατί κήρυττε την κοινωνική υπευθυνότητα, υμνούσε την φιλευσπλαχνία του Αλλάχ και την προοπτική της παραδείσιας χαράς. Οι ισχυροί και οι πλούσιοι φοβήθηκαν πως η εξάπλωση των απόψεων του θα επιδρούσε αρνητικά στο εμπόριο και τις επιχειρήσεις τους, κυρίως επειδή οι προσκυνητές του ιερού λίθου Κάαβα – ενός μαύρου μετεωρίτη – μπορεί να μην επέστρεφαν. Έτσι ο Μωάμεθ με τους οπαδούς του κατέφυγε στην πόλη Μεδίνα το 622 μ.Χ. Το γεγονός αυτό ονομάστηκε «Εγίρα» και θεωρείται από τους Μουσουλμάνους η αφετηρία της χρονολογίας τους δηλαδή το έτος 1 μ.Μ.

Στη Μεδίνα το κήρυγμα του βρήκε μεγάλη ανταπόκριση και η πόλη οργανώθηκε με βάση τη νέα θρησκεία. Προβλέποντας πως θα μπορούσε εξαιτίας της εξάπλωσης της διδασκαλίας του, να συγκρουστεί με τις αραβικές φυλές, οργάνωσε τους οπαδούς του σε μια στρατιωτική στρατιά. Έδειξε ιδιαίτερο αρχηγικό ταλέντο και ανέπτυξε διπλωματική ευελιξία και πειθώ στην ένωση των αραβικών φύλων. Οι πολιτικές δραστηριότητες του Μωάμεθ στον αραβικό ενωτικό αγώνα οδήγησαν συχνά σε αμφισβητήσεις, όσον αφορά στο γεγονός της αποκάλυψης και έγινε αιτία να του αποδοθεί από τους αντιπάλους του ο τίτλος του «ψευτοπροφήτη», γεγονός που είναι εμφανές μέσα στο Κοράνι.

Ο ίδιος ο Μωάμεθ, αν και θεωρούσε τον εαυτό του τελευταίο προφήτη, εν τούτοις πίστευε πως ως άνθρωπος δεν ήταν πρότυπο αλάθητου ανθρώπου. Στην πορεία της διαμόρφωσης της παράδοσης του Ισλαμισμού μεταβλήθηκε σε αλάθητο, απόλυτα τέλειο άνθρωπο. Η διδασκαλία του έχει έντονες επιδράσεις από τον Ιουδαϊσμό και τον Χριστιανισμό, τον οποίο όμως γνώρισε από μοναχούς της αίρεσης του Νεστοριανισμού. Αυτός είναι που έδωσε στους Μουσουλμάνους την εντολή να στρέφονται στην Μέκκα κατά την διάρκεια της προσευχής και να τιμούν το Ραμαζάνι ως μήνα σαραντάημερης νηστείας. Το 630 μ.Χ. επιτέθηκε στην Μέκκα και την κατέλαβε εδραιώνοντας έτσι την κυριαρχία του. Το 632 μ.Χ. πέθανε και τον διαδέχτηκε ο στενός του συνεργάτης Αμπού – Μπάακρ, που πήρε τον τίτλο του χαλίφη (διαδόχου).

Νάνακ


Ιδρυτής της θρησκείας του Σικκισμού ή των Σιχ. Βλέποντας τις διαφορές και το μίσος που επικρατούσε ανάμεσα στους Ινδουϊστές και τους Μουσουλμάνους της Ινδίας, που πολλές φορές τους είχε οδηγήσει σε αποτρόπαια εγκλήματα, θέλησε να συγκεράσει και τις δύο θρησκείες, λαμβάνοντας στοιχεία και από την μία και από την άλλη, πιστεύοντας έτσι πως θα λύσει το πρόβλημα και θα φέρει την θρησκευτική ειρήνη.
Γεννήθηκε το 1469 μ.Χ. στο Ταλβάντι του Πουντζάμπ της Βόρειας Ινδίας, 65 χλμ περίπου νοτιοδυτικά της Λαχώρης. Ανήκε σε σημαντική κοινωνική τάξη (κάστα), αυτή των πολεμιστών «ξάτριγυας» η οποία ήταν αριστοκρατική κάστα. Ήταν ινδουϊστής στα πρώτα βήματά του και η περιοχή στην οποία ζούσε γίνονταν συχνά το θέατρο της βίας και του φανατισμού των Μουσουλμάνων και των Ινδουϊστών. Οι εμπειρίες αυτές τον οδήγησαν να αναζητήσει έναν συνδυασμό και μια υπέρβαση των θρησκευτικών αυτών ομάδων. Η μυστική ινδική παράδοση άσκησε επάνω του εντονότερη επίδραση από την μουσουλμανική.

Δίχως ν’ απαρνηθεί τον κόσμο, την εργασία και την οικογένεια, αφού είχε σύζυγο και δυο γιους, βυθίστηκε για χρόνια σε έντονο στοχασμό. Σε ηλικία 30 ετών έζησε μια πνευματική εμπειρία, πως τάχα βρέθηκε στην αυλή του Θεού, από τον οποίο έλαβε απ’ ευθείας τα θρησκευτικά του μηνύματα. Γι’ αυτό άρχισε να περιοδεύει σε διάφορες περιοχές της Ινδίας που ήταν τα μεγάλα ινδουϊστικά και μουσουλμανικά κέντρα και να διδάσκει τις εμπειρίες του αυτές. Διάφορες ιστορίες, με αμφισβητούμενη ιστορική ακρίβεια, οι οποίες κυκλοφόρησαν μετά το θάνατό του και συγκεντρώθηκαν αργότερα σε ανθολόγια γνωστά ως «Τζάναμ - σάκκις», αναφέρουν πως ταξίδεψε σε χώρες μακρινές, όπως Βαγδάτη, Μέκκα, Κεϋλάνη (σημερινή Σρι - Λάνκα), και ακόμα πως έφθασε ανατολικά μέχρι την Κίνα και δυτικά μέχρι την Ρώμη.
Το 1521 μ.Χ. με μερικούς αφοσιωμένους οπαδούς του εγκαταστάθηκε στο Καρταρπούρ, χωριό του κεντρικού Πουντζάμπ, όπου ίδρυσε την πρώτη κοινότητα των «σίκκα» (μαθητών). Είχε πια αναγνωριστεί ως «γκουρού»(δάσκαλος). Δίδασκε πως υπάρχει μόνο ένας Θεός που όμως δεν είναι δυνατόν να γίνει άνθρωπος. Δέχεται όπως και ο Ινδουϊσμός τον κύκλο των μετεμψυχώσεων για τον άνθρωπο και το νόμο του «κάρμα», πως δηλαδή την μορφή κάθε καινούργιας γέννησης καθορίζουν οι πράξεις της προηγούμενης ύπαρξης.

Στην κοινότητά του ήταν ευπρόσδεκτοι οι πάντες, άσχετα με το τι φύλλο ήταν ο καθένας και σε ποια κάστα ανήκε. Άλλοι από αυτούς έμεναν μόνιμα κοντά του, άλλοι όμως τον επισκέπτονταν συχνά για να πάρουν την ευλογία του και τις συμβουλές του. Προτού πεθάνει όρισε διάδοχό του τον Λέχνα, ονομάζοντάς τον «Άνγκαντ» δηλαδή μέλος του σώματός μου».

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Αναστάσιος Γιαννουλάτος: Ίχνη από την αναζήτηση του υπερβατικού.
Δημήτρης Α. Τριανταφύλλου: Βοήθημα Θρησκευτικών Β΄ Ενιαίου Λυκείου
Hans – Christian Huf: Κόλαση, Παράδεισος και Νιρβάνα – Βούδας, Ιησούς, Μωάμεθ
Εγκυκλοπαίδεια Ελευθερουδάκη
Εγκυκλοπαίδεια «Πάπυρος Λαρούς»
Εγκυκλοπαίδεια των Θρησκειών
Θ.Η.Ε
antiairetikos
 

20 χρόνια σε βράχο: Ο μοναχός που πλησίασε τον Θεό (Απίστευτη φωτoγραφία)

20 χρόνια σε βράχο: Ο μοναχός που πλησίασε τον Θεό (Απίστευτη φωτoγραφία)
 
20 χρόνια σε βράχο: Ο μοναχός που πλησίασε τον Θεό (Απίστευτη φωτoγραφία) facebook share
Μόνος στην κορυφή ενός βράχου ζει εδώ και 20 χρόνια ένας μοναχός στη Γεωργία. "Είμαι στη σιωπή για να αισθανθώ την παρουσία του Θεού" δήλωσε.
Ένας μοναχός της Γεωργίας αποφάσισε να απομονωθεί από τον κόσμο και να ζήσει στην κορυφή ενός βράχου. Ο Maxime Kavtaradze, είναι 59 ετών και έχει ανοικοδομήσει ένα μοναστήρι σε μια απομακρυσμένη περιοχή της χώρας.

Το Katskhi, είναι τόσο δύσβατη περιοχή, που όταν θέλει να φύγει από αυτό, χρειάζεται να κατέβει μια σκάλα 40 μέτρων.

Οι προμήθειες έρχονται δυο φορές την εβδομάδα από προσκυνητές του μοναστηριού.

"Είμαι εδώ στη σιωπή για να μπορώ να αισθανθώ την παρουσία του θεού".

Οι υπέροχες φωτογραφίες που έρχονται στο φως της δημοσιότητας και δημοσιεύονται στη Βρετανική Daily Mail, είναι τραβηγμένες από τον Amos Chapple, ο οποίος πέρασε τέσσερις μέρες με τον μοναχό.

Όταν αποφάσισε να κατοικίσει στο μοναστήρι ο Maxime, επειδή δεν υπήρχε κρεβάτι, βολεύτηκε για κάποιες μέρες σε ένα παλιό ψυγείο που ήταν στη μονή.

Ο Maxime έλαβε τους μοναστηριακούς όρκους το 1993 και από τότε ανέβηκε στην κορυφή του μοναστηριού για να ξεκινήσει την νέα του ζωή.

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ   π

Η Αγία Τριάδα ως φανέρωση και εμπειρία του Ακτίστου Φωτός!

Η Αγία Τριάδα ως φανέρωση και εμπειρία του Ακτίστου Φωτός!

H-Agia-Triada-ws-fanerwsi-toy-Agioy-Fwtos«Aenai-EpAnastasi

Να μην νομίζουμε ότι είναι και πολύ μακρυά από μας η εμπειρία του Ακτίστου Φωτός. Διαβάστε αλλά και ακούστε τον π.Κων/νο Στρατηγόπουλο πως μας εξηγεί απλά, Πατερικά και κατανοητά.

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του πρωτοπρεσβυτέρου Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου πού έγινε στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας Γλυφάδας, της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας, την Δευτέρα 24 Ιουνίου 2013.

Μεγάλη ἡ σημερινή γιορτή, συγκλονιστική γιορτή τῆς Ἁγίας Τριάδας καί τί νά πεῖς μπροστά στό μυστήριο τῆς Ἁγίας Τριάδας καί πῶς νά τό προσεγγίσεις ἀφοῦ παραμένει μυστήριο; Καί ἡ μόνη δυνατή προσέγγιση εἶναι ἡ προσέγγιση πού ἔκαναν οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας, ὅπου ἡ Ἁγία Τριάδα δέν ἦταν ἁπλῶς κάποιο δόγμα πού τό ἀνέλυαν διανοητικά, τό γνώριζαν, ἀλλά πολλοί ἀπό αὐτούς τό βίωσαν ὡς φανέρωση Φωτός. Ἔτσι, ἡ Ἁγία Τριάδα, μέσα ἀπό τούς ἀνθρώπους πού ἔχουν ἐμπειρία Ὀρθόδοξη καί ἀσκοῦνται, εἶναι ὡς φανέρωση τοῦ Ἀκτίστου Φωτός.

Ἐξάλλου καί στή σημερινή ἀκολουθία πάρα πολλές φορές ἀκούστηκε ἡ λέξη φῶς. Τό λέμε καί στό «Πιστεύω» μας: «Φῶς ἐκ φωτός». Ἔτσι, λοιπόν, ὁ μόνος δυνατός τρόπος νά προσεγγίσω κατά τά μέτρα τῶν αἰσθήσεών μας τό Μυστήριο τῆς Ἁγίας Τριάδας, εἶναι νά προσεγγίσω, πρακτικά, αὐτήν τήν ἐμπειρία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας, πού εἶδαν τό Ἄκτιστο Φῶς. Ἐπειδή εἶναι ἐνδιαφέρον νά διαβάσω κείμενα παλαιῶν Πατέρων, ἀλλά καί ἀκόμη πιό ἐνδιαφέρον νά διαβάσω καί σύγχρονους Ἁγίους, θά κάνω ἀναφορές καί σέ παλαιούς Πατέρες, ὅπως τόν Ἅγιο Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ ἤ τόν Συμεών τόν Νέο Θεολόγο. Ἀλλά εἶναι συγκλονιστικό νά ἀναφέρω ἐμπειρίες συγχρόνων Ἁγίων, ὅπως ὁ σύγχρονος Ἅγιος Σιλουανός, ὁ ὁποῖος πέρασε τήν ἐμπειρία του στόν Πατέρα Σωφρόνιο, πού ἔζησε στό Ἔσσεξ. Ἐπειδή, λοιπόν, ἔχω κείμενά τους πού ἀναφέρονται σ᾽ αὐτήν τή φανέρωση τοῦ Φωτός, ὅλη αὐτή ἡ σύντομη ὁμιλία θά ἀναφέρεται στά κείμενά τους καί μερικά στοιχεῖα θά δώσω γιά τό πῶς αὐτό βιώνεται στή ζωή μας.

Νά ξεκινήσω ἀπό κάτι τό ὁποῖο λέει ὁ πρῶτος Ἅγιος πού ἀνέφερα, ὁ Σιλουανός: «Καί ἰδού τήν ἡμέρα τοῦ Μεγάλου Σαββάτου, ἴσως τό ἔτος 1924, τό Φῶς ἐπεσκέφθη ἐμένα, μετά τή Θεία Μετάληψη καί τότε αἰσθάνθηκα Αὐτό ὡς ἐπαφή τῆς Θείας αἰωνιότητας, μετά τοῦ πνεύματός μου, ἦταν ἱλαρό, πλῆρες εἰρήνης καί ἀγάπης. Τό Φῶς παρέμεινε μετ᾽ ἐμοῦ ἐπί τρεῖς ἡμέρες, διέλυσε τήν ἀπελπισία μου, τήν ἀνυπαρξία μου, ἡ ὁποία ἵστατο ἐνώπιόν μου, τήν ἀγωνία μου. Ἤμουν ἀναστημένος καί ἐντός μου καί μετ᾽ ἐμοῦ ἦταν ὅλο τό Φῶς».

Ὁ λόγος τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, στό τέλος τῆς ἀκολουθίας τοῦ Πάσχα, ὅπως ἦταν τότε, ἦταν πολύ ζωντανός πάλι: «Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς ἐπί μνήματος». Ἀλλά αὐτήν τήν ἀνάσταση τή ζοῦσαν πιά, ἦταν μιά ἐμπειρία. Κάτι ἀντίστοιχο, λέγει καί ὁ Ἅγιος Συμεών ὁ Νέος Θεολόγος, ὁ ὁποῖος ἔζησε αὐτό τό γεγονός μέ ἕνα συγκλονιστικό τρόπο καί λέει τό ἑξῆς: «Ὅλο τό Φῶς ἦταν τά πάντα, ἀκόμη καί ὅταν μεταλάμβανα ἐκείνη τήν ἡμέρα πού εἶχα αὐτή τήν ἐμπειρία τοῦ Φωτός, ὁ ἄρτος τῆς Ἀχράντου Σαρκός Αὐτοῦ καί τό ποτήρι Αὐτοῦ ἦταν ὅλα Φῶς. Ὅλη ἡ ζωή γίνεται Φῶς».

Ἀλλά σημαντική εἶναι καί ἡ ἄλλη μαρτυρία γιά τό Ἄκτιστο Φῶς, πάλι ἀπό τόν Ἅγιο Σιλουανό τόν Ἀθωνίτη: «Περί τάς ἀρχάς τῆς δεκαετίας τοῦ 1930, ὅταν ἤμουν ἤδη διάκονος, ἡ εὐδοκία τοῦ Θεοῦ παρέμεινε μετ᾽ ἐμοῦ ἐπί δύο ἑβδομάδες. Τό ἑσπέρα, ὅταν ὁ ἥλιος ἔβαινε πρός τή δύση αὐτοῦ, ὀπίσω τοῦ Ὀλύμπου, καθόμουν ἐπί τοῦ ἐξώστου, πλησίον τοῦ κελίου μου, ἀτενίζων πρός τό βράδυ. Κατ᾽ ἐκείνας τάς ἡμέρας ἔβλεπον τό ἑσπερινό φῶς τοῦ ἡλίου καί ἐν ταυτῷ, μαζί μέ τόν ἥλιο καί ἕνα ἄλλο Φῶς, ὅπερ τρυφερῶς μέ περιέβαλλε καί εἰρηνικῶς ἔμπαινε μέσα μου, στήν καρδιά μου καί μέ παράδοξο τρόπο, πού δέν καταλάβαινα μοῦ ἔδινε μιά ἀπέραντη ἀγάπη καί τότε ἀπέκτησα μιά εὐσπλαχνία γιά ὅλους τούς ἀνθρώπους, ὅποιοι καί νά ἦταν, ὅπως καί νά ἐφέροντο, ὅσο καί νά μισοῦσαν, αἰσθανόμουν ὡσαύτως, ἀνώδυνον τή συμπάθεια πρός τόν κόσμο ὅλο. Μετά τή δύση τοῦ ἥλιου, γι᾽ αὐτές τίς μέρες πού εἶχα αὐτήν τήν ἐμπειρία ἀπεσυρόμην στό κελίον μου, πρός ἐπιτελείαν τοῦ κανόνος τῆς προσευχῆς μου καί ὅμως τό Φῶς παρέμενε συνεχῶς πάνω μου». Βλέπετε ἐμπειρίες Ἀκτίστου Φωτός πολύ πρακτικές.

Τό ἴδιο πράγμα μᾶς μεταδίδει καί ὁ γέροντας Σωφρόνιος πού εἶχε τήν ἐμπειρία καί τή διδασκαλία τοῦ Ἀκτίστου Φωτός Αὐτοῦ, ἀπό τόν γέροντά του, τόν Ἅγιο Σιλουανό τόν Ἀθωνίτη: «Συντόμως μετ᾽ αὐτά, ἐγώ πού εἶχα παλιά ἀσχοληθεῖ μέ ἄλλα θρησκεύματα, καί μάλιστα μέ τόν ὑπερβατικό διαλογισμό, βλέπετε εἶναι ἕνα σύστημα ψευτοπροσευχῆς τοῦ Βουδισμοῦ, κατάλαβα πώς αὐτή ἡ προσευχή ἦταν τραγική γιά μένα, ὅταν πῆρα ἐμπειρία τοῦ Ἀκτίστου Φωτός, γιατί τότε ὅταν ἔκανα τίς ἄλλες προσευχές, τίς δαιμονικές, μέσα μου εἶχα ἀπόλυτη ταραχή. Ὅταν μπῆκα σ’ αὐτήν τήν προοπτική, ὅπως μοῦ τό δίδαξε ὁ πνευματικός μου, ὁ Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης, τότε ἡ ἐμπειρία ἦταν μιά ἄλλη, ἔφυγε κάθε ταραχή ἀπό τήν καρδιά μου καί ἀπό τή ζωή μου. Ἡ φύσις τοῦ Φωτός αὐτοῦ εἶναι μυστηριώδης. Διά ποῖον δῶρον θά ἠδύνατό τις νά περιγράψει αὐτό; Τί εἶναι ἀόρατο, ἀκατάληπτο, κάποτε τό βλέπεις, κάποτε δέν τό βλέπεις. Εἶναι ἱλαρό, τρυφερό, σέ κάνει νά χαίρεσαι χωρίς νά ὑπάρχει λόγος, εἶσαι μόνο χαρά. Δέν ὑπάρχει κάτι χαρούμενο στόν κόσμο, εἶσαι μόνο χαρά. Εἶσαι ὅλο Φῶς». Αὐτή ἡ ἐμπειρία, λοιπόν, εἶναι ἀνεπανάληπτη, καί εἶναι δοσμένη γιά νά τή ζήσουν ὅλοι οἱ Χριστιανοί. Ἐπαναλαμβάνω τά λόγια καί πάλι τοῦ Ἁγίου Σιλουανοῦ, πού λέει: «Μές σ᾽ αὐτό τό Φῶς φανερώθηκε ὅλος ὁ Χριστός, ὅλα ἦταν Χριστός, ὅλα ἦταν Φῶς».

Προσέξτε, τώρα, πάρα πολλοί θεολόγοι μιλοῦν περί θεώσεως ἀφηρημένα. Κι ἐμεῖς τό λέμε: ἡ θέωση. Δέν εἶναι ὅμως ἀφηρημένο, εἶναι ἕνα γεγονός πολύ πρακτικό. Ἡ θέωση δέν εἶναι μιά ἰδέα. Κι ἐμεῖς τό λέμε, λέμε: «Εἴμαστε φτιαγμένοι γιά νά γίνουμε Ἅγιοι». Ἀλλά αὐτό εἶναι ἐμπειρία. Ἀλλά, αὐτή ἡ ἐμπειρία ἀποκτᾶται μέσα ἀπό κάποιες προϋποθέσεις, ὅσες προϋποθέσεις ἔχει χαράξει κι ἔχει δώσει ἡ Ὀρθόδοξη παράδοσή μας: ὅ,τι λέμε ἄσκηση, ὅ,τι λέμε ξεπέρασμα τοῦ πόνου καί τῆς ἀγωνίας, ὅ,τι λέμε ταπείνωση, ὅ,τι λέμε νηστεία, ὅ,τι λέμε ἐγκράτεια. Ὅλα αὐτά εἶναι βήματα, τά ὁποῖα σιγά-σιγά μᾶς ὁδηγοῦν στή θέωση καί πιά ἡ θέωση πρακτικά, πάνω στή ζωή μας εἶναι μιά ἐμπειρία καί στό τέλος αὐτῆς τῆς πορείας, κατά τά λίγα λόγια πού διάβασα τοῦ Ἁγίου Σιλουανοῦ καί τοῦ πατρός Σωφρονίου, ἔρχεται αὐτό τό ἀποτέλεσμα, εἶναι τό Φῶς τό ἱλαρόν πού ἔρχεται στήν καρδιά μας κάθε μέρα. Μετά τήν πρώτη ἐπίσκεψη τῆς Χάριτος, ὅταν αὐτό γίνεται ἐμπειρία πιά, ἐμπειρία, ἀρχίζουν πολλές δυσκολίες καί πόλεμοι. Βλέπετε ὁ πειρασμός δέν ἀφήνει. Καί τότε ἀπαιτεῖται πολύς χρόνος κάποιος νά τό εμπεδώσει. Πρέπει νά συνεχίσει τήν ἄσκησή του.

Προσέξτε ἡ ἄσκηση εἶναι τό κλειδί γι᾽ αὐτήν τήν ἐμπειρία. Κι ἐγώ σήμερα τολμῶ, ἐπειδή εἶναι τέτοια μέρα, νά μιλήσω γι᾽ αὐτήν τήν ἐμπειρία. Εἰδάλλως, θά μοῦ λέγατε: “μίλησε γιά κάτι ἄλλο πρακτικό”. Ἀλλά δέν μπορῶ σήμερα τίποτα ἄλλο νά πῶ, παρά μόνο αὐτό καί τίποτα ἄλλο. Γι᾽ αὐτήν τή μία καί κοινή ἐμπειρία ὅλου τοῦ κόσμου, ἄν ἐμεῖς ἀσκηθοῦμε, κι ἄς φαίνεται ἀκατάληπτο, κι ἄς φαίνεται ἀκατόρθωτο. Γιατί ὁ Θεός μέ τό Ἅγιο Πνεῦμα, πού ὅλο συγκροτεῖ τόν θεσμό τῆς Ἐκκλησίας, ἀγαπάει ὅλο τόν κόσμο καί αὐτή εἶναι μιά ἐμπειρία ὅλου τοῦ κόσμου. Μήν πεῖτε μετά, ὅταν θά φύγετε ἀπό ἐδῶ “μᾶς μίλησε γιά πράγματα οὐράνια”. Νά ἀπαντήσετε μέ τά λόγια τῶν Ἁγίων “μᾶς μίλησε γιά τά πιό οὐράνια πράγματα πού γίνονται ἀπόλυτα ἐπίγεια”, γιατί οἱ ἄνθρωποι πάνω σ᾽ αὐτή τή Γῆ αὐτά τά ζοῦμε.

Πρέπει νά προσέχουμε πῶς νά ζοῦμε στόν κόσμο, ὅλοι μας καί οἱ κληρικοί καί οἱ μοναχοί καί οἱ λαϊκοί. Συνεχῶς, πρέπει νά προσευχόμαστε, ἀκόμη κι ὅταν βαδίζουμε στόν δρόμο, νά λέμε: «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησέ με». Ὅσο περισσότερο θυμόμαστε τόν Θεό, τόσο περισσότερο ἑτοιμάζουμε τόν νοῦ μας, τίς αἰσθήσεις μας, τήν καρδιά μας γιά νά ζήσει αὐτήν τήν ἐμπειρία. Βλέπετε ὅσο πιό πολύ καλλιεργεῖς ἕνα χωράφι, τόσο καλύτερα προϊόντα φέρνει.

Ἄρα, αὐτή ἡ ἱστορία, τῆς δῆθεν ἀπίθανης ἐμπειρίας πού σᾶς περιγράφω τώρα εἶναι ἐμπειρία καθημερινότητας. Μπορεῖτε νά ἔχετε συνεχῶς ἄσκηση καί [νά ἔχετε συνεχῶς] ταπείνωση στόν νοῦ σας; Μπορεῖτε νά ἔχετε τήν προσευχή τοῦ Χριστοῦ συνέχεια στόν νοῦ σας; Ἑτοιμαστεῖτε κι ἐσεῖς γι᾽ αὐτό τό φαινομενικά μεγάλο ἐπίτευγμα. Τό πρωί νά προσευχόμαστε νά μᾶς δίνει ὁ Θεός φωτισμό, φωτισμό γιά ὅλα τά πράγματα, ἀκόμα καί γιά τό πῶς θά ποῦμε καλημέρα στό πρωινό μας, γιά τό πῶς θά ἀπαντοῦμε στά ἐρωτήματα τῶν ἄλλων. Ταυτόχρονα, αὐτή ἡ ἐμπειρία γίνεται καθημερινή ἄν ἔχουμε μνήμη τῶν λόγων τοῦ Χριστοῦ μας, τῆς Γραφῆς, τῶν Πατέρων. Εἶναι μιά συνεχής ἐνασχόληση, ἡ ὁποία δέν σταματάει πουθενά, μά πουθενά.

Ἔχω ἐδῶ καταγεγραμμένη καί τήν ἴδια ἐμπειρία, ἑνός ἄλλου, μιᾶς μεγάλης μορφῆς τῆς σύγχρονης Ὀρθοδοξίας, τοῦ πατρός Ἐφραίμ τοῦ Κατουνακιώτου, ὁ ὁποῖος ἔζησε τά ἴδια πράγματα, τά ὁποῖα μᾶς περιέγραψε καί ὁ πατέρας Σωφρόνιος, ἀλλά καί ὁ Ἅγιος Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης. Εἶναι ἡ ἐμπειρία, λέει, τοῦ Ἀκτίστου Φωτός.

Ἀκοῦστε τί περιγράφει ὁ πατήρ Ἐφραίμ ὁ Κατουνακιώτης: «Ἕνα βράδυ, κάνοντας εὐχή στήν καλύβα, ἔβλεπα πρός τή θάλασσα. Εἶδα τρία φῶτα. Στήν ἀρχή, νόμισα ὅτι ἦταν ψαράδες πού ψάρευαν. Ἔβλεπα, ὅμως, ὅτι τά φῶτα πλησίαζαν πρός τήν καλύβα μου. Μπῆκαν μέσα σ᾽ αὐτήν. Γέμισαν ὅλο τόν χῶρο κι ἔπεσα κάτω στά γόνατα. Δέν φοβήθηκα καθόλου, ἀλλά εἶχα τήν αἴσθηση, [ὅτι] μ᾽ ἀγκάλιαζε ὅλος ὁ Θεός, ὅλη ἡ Ἁγία Τριάδα. Ἡ χαρά μου ἦταν ἄρρητη. Δύσκολα ἐπανῆλθε πολλές φορές αὐτό τό πράγμα. Εἶναι ἔκτακτο γεγονός, ἀλλά ἔτσι ἤμουνα. Ἤμουνα σάν τό χορταράκι πού πέρασε πάνω ἄνεμος, ἀλλά δέν συντρίφθηκε, δέν διαλύθηκε». Αὐτή ἡ ἐμπειρία, εἶναι πάρα πολλῶν Πατέρων καί Ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ὁ ὀρθόδοξος χριστιανός εἶναι αὐτός πού ἔχει ὀρθή δόξα, δηλαδή ὀρθή πίστη. Ἀλλά ὀρθή πίστη δέν σημαίνει ἁπλῶς νά ξέρουμε τά δόγματα ὅλα. Νά τά ξέρουμε. [Ὀρθόδοξος χριστιανός εἶναι αὐτός] πού ἔχει αὐτή τήν ἐμπειρία, πού ὅπως σᾶς εἶπα ξεκινάει ἀπό ὅ,τι λέμε στήν Ἐκκλησία μας ἄσκηση, προσευχή, ταπείνωση, ἀπαντοχή στούς πειρασμούς καί στίς δυσκολίες. Καί σιγά-σιγά ἔρχεται αὐτή ἡ ἐμπειρία. Οἱ σωματικές σαρκικές επιθυμίες πού δέν ἱκανοποιοῦνται. Ἔχουμε ἐπιθυμίες ἀρχικές, πάρα πολλές, [πού] θεραπεύονται μέ δύο τρόπους. Ὁ ἕνας εἶναι ἡ ἀφθονία τῆς Θείας Χάριτος, νά ἔρθει πολλή Χάρις. Κι ὁ ἄλλος εἶναι ἡ ἀσκητική πράξη. Βλέπετε δύο πράγματα εἶναι, ἡ ἀφθονία τῆς Θείας Χάριτος, πού δίνεται σέ ὅλους μας, καί ἡ ἀσκητική πράξη. Προσέξτε, ἄν θέλω νά πάρω νερό ἀπό τό πηγάδι καί ἔχω ἕνα πολύ μικρό δοχεῖο, λίγο νερό θά πάρω. Ἄν τό δοχεῖο μεγαλώσει, περισσότερο νερό θά πάρω. Ἄρα, μέσα ἀπό τήν ἄσκηση διευρύνονται οἱ δυνατότητές μας νά ζήσουμε ὁλόκληρη τή Χάρη τοῦ Θεοῦ. Βλέπετε εἴμαστε μάτια, νοῦς, αἰσθήσεις, ἀκοή. Τά πάντα εἴμαστε. Ἄν ὅλα ταυτόχρονα τά καθαρίζουμε, διευρύνουμε τότε τήν εἴσοδο αὐτοῦ τοῦ δοχείου καί ἀφήνουμε τόν Θεό πού μᾶς ἀγαπάει, μέσα ἀπό τό Φῶς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, νά εἰσέρχεται μέσα μας ἀπό ὅλες μας τίς αἰσθήσεις.

Προσέξτε ἕνα παράδειγμα, πού λένε οἱ Πατέρες καί συνήθως τό χρησιμοποιοῦν στήν ἐξομολόγηση. Ἄν κάποιος ἔχει κάνει πέντε ἁμαρτίες καί μετανιώνει ἀπό τίς τέσσερις, σημαίνει πού ἔχουμε ἕνα καράβι πού ἔχει πέντε τρύπες καί κλείσαμε τίς τέσσερις. Τό νερό θά μπεῖ καί θά βουλιάξει τό καράβι ἀπό τήν πέμπτη. Ἔτσι, λοιπόν, ἐπειδή εἴμαστε αἰσθήσεις, ὁ νοῦς μας, ἡ καρδιά μας, τά μάτια μας, τά αὐτιά μας, ὅ,τι ζοῦμε εἶναι αἰσθήσεις, ὅσο περισσότερο διευρύνονται οἱ αἰσθήσεις σέ ὅλα τά ἐπίπεδα, ταυτόχρονη ἄσκηση σέ ὅλα, τότε ἀφήνουμε τόν Θεό νά εἰσέλθει μέσα μας. Αὐτό εἶναι ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ. Κι ἔτσι, λοιπόν, ἀποκτοῦμε τέτοια ἐμπειρία, μιᾶς ἀπέραντης χαρᾶς. Δέν ὑπάρχει καλύτερη περίπτωση γιά ταπείνωση ἀπό τό νά μᾶς περιφρονοῦν οἱ ἄλλοι. Βλέπετε, ὅταν μᾶς περιφρονοῦν δέν ἀντέχουμε. Ἄν μάθουμε νά ἀντέχουμε, τότε ὅλες μας οἱ αἰσθήσεις ἀσκοῦνται στό νά δεχθοῦν τή Χάρη τοῦ Θεοῦ. Ὅταν προσεύχεται κανείς δέν πρέπει νά προσέχει τίποτε, οὔτε τίποτα ἄλλο. Ἀλλά νά στέκεται ὁ νοῦς του στόν Θεό. Ὅλος ὁ Θεός μπαίνει μπροστά του. Δέν πετάει ὁ νοῦς ποτέ.

Ἄν σέ μιά πράξη ἐμεῖς ἔχουμε ἄδικο 5% καί οἱ ἄλλοι ἄδικο 95%, νά ἕνα παράδειγμα ὡραῖο πού λέει ὁ πατήρ Σωφρόνιος. Εἶναι μιά πράξη πού ἔχουμε σίγουρα ἄδικο ἐμεῖς μόνο 5% κι οἱ ἄλλοι ἔχουν ἄδικο 95% καί διορθώσουμε ἐμεῖς τό δικό μας 5%, [χωρίς] νά περιμένουμε τί θά διορθώσουν οἱ ἄλλοι. Δέν θά ποῦμε ἐμεῖς: “οἱ ἄλλοι πού ἔχουν τό 95% γιατί δέν διορθώνονται;”. Ἀλλά ἐμεῖς μέ αὐτό τό 5%, τό λίγο πού κάνουμε, ἀφήσαμε τή χάρη τοῦ Θεοῦ νά μπεῖ μέσα μας, ἀφήσαμε τό Φῶς τοῦ Θεοῦ νά μπεῖ μέσα μας. Τά ὑπόλοιπα 95% τῶν ἄλλων, εἶναι τῶν ἄλλων. Ὁ Θεός θά κανονίσει γι᾽ αὐτούς κατά τή μετάνοιά τους. Ἄρα προσέξτε, μέσα ἀπ᾽ αὐτήν τήν προοπτική τῆς βαθιᾶς ἀλλαγῆς τοῦ ἀνθρώπου μέσα ἀπό ὅλες τίς αἰσθήσεις του, γίνεται ἄς τό πῶ ἔτσι, θεόπτης καί ζεῖ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ, δέν ζητεῖ νά ἀναλύει τί ἔκαναν οἱ ἄλλοι καί τί δέν ἔκαναν οἱ ἄλλοι, πόσο ἄλλαξαν οἱ ἄλλοι. Ἀλλάζουμε ἐμεῖς βαθιά κι ὁ Θεός ξέρει τόν ἀγώνα τοῦ καθενός. Νά ἀγαποῦμε τήν περιφρόνηση πού μᾶς δείχνουν οἱ ἄλλοι.

Προσέξτε, αὐτές εἶναι οἱ προϋποθέσεις γιά νά μποροῦμε νά καλλιεργήσουμε τίς αἰσθήσεις μας καί νά μποῦμε σ᾽ αὐτήν τήν προοπτική. Λέει νά ἀγαποῦμε τήν περιφρόνηση πού μᾶς δείχνουν οἱ ἄλλοι. Πόσο δύσκολο εἶναι, ἔ; Ὅταν μᾶς ταλαιπωροῦν οἱ ἄλλοι καί μᾶς περιφρονοῦν. Ὅμως, νά μήν καυχιόμαστε, οὔτε γιά τήν ὑπομονή πού κάνουμε. Τά ὑπόλοιπα τά ἀφήνουμε στόν Θεό.

Ὅλα αὐτά εἶναι πράγματα τά ὁποῖα μᾶς διευρύνουνε συνεχῶς. Βλέπετε, ἐμεῖς στήν Ἐκκλησία μας ξέρουμε ὅτι κάποιοι εἶναι θεολόγοι. Ξέρουν τή θεολογία. Ἀληθινοί θεολόγοι στήν Ἐκκλησία εἶναι ἐκεῖνοι πού μισοῦν τά πάθη τους. Κι ὅσοι εἶναι θεολόγοι, καί μισοῦν τά πάθη τους, ἐπειδή τά μισοῦν ἀκριβῶς, καθαρίζουν τά πάθη τους καί τότε [γίνονται] ἀνοιχτοί, [καί] στόν χῶρο πού καθάρισαν, [μπαίνει ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος]. Βλέπετε ἄν βγάλετε τή βρωμιά ἀπό ἕνα ποτήρι, εἶναι ἕτοιμο τό ποτήρι νά πάρει μέσα κρασί. Ἄν βγάλετε τή βρωμιά θά μπεῖ μέσα τό κρασί. Ὅσο περισσότερο, λοιπόν, καθαρίζετε τίς αἰσθήσεις σας, τότε θά μπεῖ μέσα τό κρασί, [δηλαδή] ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί τότε γινόμαστε θεολόγοι. Κάθε φορά πού καθαρίζουμε τά πάθη μας, γινόμαστε θεολόγοι. Εἶναι συγκλονιστική αὐτή ἡ ἐμπειρία, [πού] μᾶς ὁδηγεῖ στό Φῶς.

Καί φυσικά, προσέξτε, μήν ἀναλύετε τή ζωή σας κατά τά μέτρα ἀνθρωπίνων νόμων, τί λέει ἡ ψυχολογία, τί λέει ἡ φιλοσοφία. Ἐμᾶς ἕνα πράγμα μᾶς νοιάζει νά ἀπαλλαγοῦμε ἀπό τά πάθη μας. Καμιά φιλοσοφία, καμιά ψυχολογία δέν θά μᾶς βοηθήσει νά ἀπαλλαγοῦμε ἀπό τά πάθη μας. Γιατί χωρίς αὐτήν τήν ἀπαλλαγή ἀπό τά πάθη, δέν μπορεῖς νά περιμένεις αὐτήν τήν ἐμπειρία τοῦ Ἀκτίστου Φωτός.

Ἀκόμη προσέξτε, καί πράγματα τά ὁποῖα εἶναι ἀνθρώπινα, νά τά προσέχουμε. Λέει ἀκόμη καί ἡ ἐρωτική ἀγάπη, ἐρωτική ἀγάπη τῶν ἀνθρώπων, ἄν εἶναι πάρα πολύ ἔντονη καί στρέψει τόν ἕνα πρός τόν ἄλλον καί τό μυαλό πετάξει καί φύγει ἀπό τόν Θεό καί εἶναι ἀγάπη τοῦ ἑνός ὡς πρός τόν ἄλλον καί τίποτα ἄλλο. Τότε, αὐτή ἡ ἐρωτική ἀγάπη πού εἶναι καί δῶρο ἀπό τόν Θεό, ἄν δέν στρέφεται στόν Θεό, μᾶς ἀποστρέφει ἀπό αὐτή τή δυνατότητα νά ζήσουμε τή Χάρη τοῦ Θεοῦ. Βλέπετε, ἄν θέλω ἐγώ τώρα, αὐτό τό μικρόφωνο καί αὐτό τό ἀντικείμενο πού ἔχω μπροστά μου, [νά τά κρατήσω μαζί ἑνωμένα, κι] ἄς φανταστῶ τώρα, ὑπόθεση εἶναι, [εἶναι κάποιοι] πού ἀγαπιῶνται, τί πρέπει νά γίνει, γιά νά κρατηθοῦν μαζί; Τί πρέπει νά γίνει; Πρέπει κάποιο χέρι νά τά κρατήσει, δέν ἀρκεῖ τό ἕνα νά ἀγαπάει τό ἄλλο. Πρέπει ἕνα χέρι νά ἔρθει νά τά κρατήσει. Ἄρα, καί στήν καθημερινή ἀνθρώπινη ἀγάπη, ὄχι μόνο πιά τήν ἐρωτική, ἡ ἀγάπη τῆς μητέρας πρός τό παιδί, τοῦ παιδιοῦ στή μητέρα, δέν ἔχει [ἡ κάθε ἀγάπη] μόνη της τά ἀποκλειστικά, ὅλα αὐτά ἔχουν μιά ἄσκηση. Νά ἀγαπᾶς, ἀλλά ἔχοντας στόν νοῦ τόν Θεό, Ἐκεῖνος μόνο μπορεῖ νά σέ ἑνώσει, [νά σέ κρατήσει μαζί].

Ἄν σέ ὅλα ἀφήνουμε τόν Θεό νά μιλήσει, τότε εἴμαστε κι ἐμεῖς γι᾽ αὐτήν τή συγκλονιστική ἐμπειρία τῆς Χάρης τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ὅλα αὐτά πού σᾶς λέω τώρα, μπορεῖ νά φαίνονται πολύ μακρινά ἀπό ἐμᾶς καί [μπορεῖ νά] λέμε: τί εἶναι αὐτά πού μᾶς λέει; Ξέρετε πολύ παλιά, πρίν ἀπό χίλια καί κάτι χρόνια, ἕνας ἄλλος μεγάλος θεολόγος τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ Συμεών ὁ Νέος Θεολόγος, περιγράφοντας τήν ἐμπειρία του αὐτή, λέει ἀκριβῶς τά ἴδια τά λόγια πού διαβάσαμε ἀπό τόν Ἅγιο Σιλουανό ἤ ἀπό τόν πατέρα Σωφρόνιο.

Τά ἴδια λόγια λέει καί ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, τά ἴδια λόγια λέει καί ὁ πατήρ Ἐφραίμ ὁ Κατουνακιώτης. Αὐτή εἶναι ἡ ἐμπειρία τῆς Ἐκκλησίας μας. Κι ἐγώ δέν σᾶς τά λέω αὐτά γιά νά φανταστεῖτε καί νά πεῖτε: πώ, τί μεγάλα πράγματα λέει ἡ Ὀρθοδοξία μας; Ἐγώ λυπᾶμαι πού δέν τά ζοῦμε. Καί λυπᾶμαι πού δέν τά ζοῦμε, γιατί ἐμεῖς δέν ἀφήνουμε τόν Θεό νά λειτουργήσει πάνω μας. Δέν [Τόν] ἀφήνουμε. Βλέπετε τί εἶπα πρίν, περιφρόνηση, νά ἀντέχουμε τούς πειρασμούς, τίς δυσκολίες, νά ἔχουμε ἐμεῖς μόνο 5% ἄδικο κι οἱ ἄλλοι 95% καί νά μή μᾶς νοιάζει. Ἐπειδή, λοιπόν, τόν Θεό δέν τόν ἀφήνουμε κι ὁ Θεός δέν εἰσέρχεται μέσα μας μέ τή βία. Μᾶς ἀφήνει ἐλεύθερους. Ἀκόμη καί νά μήν Τόν θέλουμε! Τί κρίμα νά μήν Τόν θέλουμε(;)! Τί κρίμα τέτοια μέρα, μέρα τῆς φανερώσεως τοῦ Ἀκτίστου Φωτός καί νά μήν Τόν θέλουμε(;)! Μά, θά πεῖτε ὅλοι σας: «Μά Τόν θέλουμε, Τόν θέλουμε! Θέλουμε τώρα νά τόν δοῦμε!» Ἄν λοιπόν, ὅλοι, ὁμοφώνως, μέσα ἀπό τήν καρδιά σας, τέτοια γιορτή καί τέτοια μέρα πεῖτε, Τόν θέλουμε, Τόν θέλουμε, ἀνοῖξτε τόν δρόμο νά Τόν θέλετε.

Τί ἦταν αὐτά τά ὀνόματα πού σᾶς ἀνέφερα; Τά ὀνόματα πού σᾶς εἶπα δέν ἦταν ὅλα Ἁγίων. Ναί, ὁ Παλαμᾶς ἦταν Ἅγιος. Ὁ Συμεών ὁ Νέος Θεολόγος ἦταν Ἅγιος. Ὁ Ἅγιος Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης ἦταν Ἅγιος. Ὁ πατήρ Ἐφραίμ δέν ἀνακηρύχτηκε Ἅγιος, οὔτε ὁ πατήρ Σωφρόνιος. Εἶναι λόγια λοιπόν κοινῆς ἐμπειρίας. Ἄν λοιπόν κι ἐσεῖς φωνάξετε μαζί μου: «Ναί Τόν θέλουμε. Ἐλθέ καί σκήνωσον ἐν ἡμῖν», τότε ὁ Θεός θά ἀνταποκριθεῖ στήν προσευχή μας. Δέν τό λέμε κάθε μέρα τώρα; «Παράκλητε, ἀγαθέ, ἐλθέ καί σκήνωσον, κατασκήνωσον ἐν ἡμῖν».῎Ε; Δέν τό λέμε κάθε μέρα; Τί εἶναι αὐτό πού λέμε; Ἄν, λοιπόν, ὅλοι μαζί φωνάξετε: «Ναί, ναί, Τόν θέλουμε. Ἐλθέ καί σκήνωσον ἐν ἡμῖν. Ἐλθέ Κύριε». Θά βάλετε [καί] μία συνεργία, ἔ; Θά βάλετε τήν προσωπική σας ἄσκηση, τήν προσευχή, τήν ταπείνωση καί τόν καθημερινό ἀγώνα, χωρίς γογγυσμό, χωρίς διαμαρτυρία, χωρίς κατηγορία κανενός, μέ πολλή ἐγκράτεια γιά ὅλα καί ἀγαπώντας ὅλο τόν κόσμο, μή μισώντας κανέναν. Καί τότε νά ξέρετε, αὐτή ἡ καθημερινή προσευχή μας: «Ἐλθέ καί σκήνωσον ἐν ἡμῖν», θά ἔρθει νά βιωθεῖ πάνω μας.

Αὐτό πού λέει ὁ Συμεών ὁ Νέος Θεολόγος: «Ὅταν στήν ἀρχή, ζοῦσα αὐτό τό πράγμα, εἶχα μιά χαρά πού δέν περίμενα γιατί εἶχα χαρά. Δέν συνέβη κάτι πού νά μέ κάνει χαρούμενο, ἀλλά εἶχα μιά ἀπέραντη χαρά. Οὔτε κέρδισα κάτι, οὔτε μοῦ εἶχε συμβεῖ κάτι καλό, κατά τά μέτρα τοῦ κόσμου. Εἶχα χαρά, ἀπέραντη χαρά». Αὐτό σημαίνει ὅτι τοῦ φανερώθηκε ὁ Θεός. Εἶχε χαρά χωρίς λόγο, ἤ μᾶλλον εἶχε χαρά μέ Λόγο [κι ὅπου Λόγος ὁ Χριστός]. Βλέπετε, πόσο φτωχοί εἴμαστε(;)! Ἐμεῖς χαιρόμαστε, μόνο ὅταν ὑπάρχει λόγος. Ὅταν κάτι πετύχαμε. Εἶναι μιά χαρά πού ἔρχεται μέσα μας καί χαίρεσαι καί λές: «Μά χωρίς λόγο, τί συνέβη σήμερα; Τί καλό μοῦ συνέβη;» Τίποτε καλό. Βγῆκε ὁ ἥλιος, ἔφυγε ὁ ἥλιος. Ἦρθε ἡ μέρα, ἦρθε τό σκοτάδι, ἦρθε ἡ βροχή. Ὅλα τά πράγματα τοῦ κόσμου λειτούργησαν ὅπως ἦταν, τί μοῦ συνέβη; Τότε νά ξέρετε αὐτή ἡ ἐμπειρία, εἶναι ἐμπειρία τῆς Χάρης τοῦ Θεοῦ. Μιά χαρά, χωρίς λόγο. Κι αὐτή ἡ χαρά μένει. Κι ἄν ἀκόμη φαίνεται ὅτι φεύγει, δέν φεύγει ποτέ. Κι ὁ Θεός πάντα περιμένει. Ἐλθέ, λοιπόν, καί σκήνωσον ἐν ἡμῖν.

Προσπάθησα, λίγα λεπτά τώρα, μπορεῖ νά ἤμουν ἀνόητος, νά σᾶς δώσω μία ὑψίστη ἐμπειρία καί μία ὑψίστη δυνατότητα ὅλων τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν. Αὐτό ἔχουμε σάν δυνατότητα. Ξεκινῆστε ἁπλά καί ταπεινά. Ἀξιοποιῆστε αὐτά πού ἔχετε στή ζωή σας. Ἐδῶ πού ζεῖτε, μ’ αὐτούς πού ζεῖτε, τό σπίτι πού ζεῖτε. Νά μπορεῖτε νά τούς ἀγαπᾶτε, νά τούς ἀντέχετε, νά προσεύχεστε γιά ὅλους, νά μή σᾶς πειράζει τίποτα, νά μή σᾶς ταλαιπωρεῖ τίποτε. Καί τότε ἐπειδή θά καθαρίσετε τό δοχεῖο, θά μπαίνει μέσα πολύ κρασί. Καί θά λέτε μά τί συνέβη; Βλέπετε τό ποτήρι δέν ἔχει αἴσθηση τοῦ κρασιοῦ πού μπῆκε μέσα. Ἀλλά, εἶναι γεμάτο κρασί. Στήν ἀρχή εἶναι μία χαρά, τό λέω, πού εἶναι ἄρρητη, ἀπόρρητη.

Λίγα λόγια σᾶς εἶπα σήμερα γιά μεγάλο θέμα. Μπορεῖ ἀνοήτως νά τό τόλμησα. Ἀλλά θά ἤμουν κι ἐγώ ἀνόητος ἄν τόν λαό τοῦ Θεοῦ, πού εἶναι φτιαγμένος γιά νά ζήσει τήν ἐμπειρία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τήν ἐμπειρία τῆς φανερώσεως τοῦ Θεοῦ, δέν σᾶς τή μετέδιδα. Ἐμεῖς ἔχουμε εὐθύνη ὅλοι, οἱ ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας κι ὅλοι, νά δίνουμε στόν λαό μας αὐτήν τήν ἐμπειρία, γιατί εἶναι ἐμπειρία δική σας. Ἀποκλεῖστε την, ὁ Θεός θά τήν δωρίσει. Ἀλλά, ἄν βάλετε συνεργία, ὁ Θεός θά τήν δωρίσει, [καί θά ἔχετε αὐτήν τήν ἐμπειρία]. Νά εἶστε σίγουροι!

Κι ἐγώ λοιπόν τελειώνοντας αὐτό τό σύντομο λογύδριο, νά παρακαλέσω τήν Ἀγάπη τοῦ Θεοῦ νά ᾽ρθει καί νά σκηνώσει πάνω μας καί νά γεμίσει τίς καρδιές μας. Ἐλθέ καί σκήνωσον ἐν ἡμῖν καί καθάρισον ἡμᾶς ἀπό πάσης κηλῖδος, καί σῶσον Ἀγαθέ, τάς ψυχάς ἡμῶν!

Ἀμήν!
πηγη: 

Παρασκευή 20 Σεπτεμβρίου 2013

ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ ΝΑ ΛΕΣ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

Όταν τον ήλιο σκεπάζουν, σύννεφα μαύρα πυκνά,
όταν τριγύρω υπάρχει μόνο βαθιά σκοτεινιά,
όταν βροχή περιμένει το χώμα που τόσο διψά,
όταν εσύ δεν αντέχεις κι αρχίζεις σιγά να λυγάς.

Στρέψε τα μάτια σου ψηλά, ψηλά στον ουρανό,
εκεί που βοήθεια θα βρεις.
Οι δυσκολίες που περνάς θα σου βγούνε σε καλό,
αν μόνο αγαπάς τον Θεό.

Αν για Πατέρα σου έχεις τον θαυμαστό μας Θεό,
κι αν τις ελπίδες σου όλες έχεις στηρίξει σ’ Αυτόν,
τότε απ’ τα σύννεφα πίσω θα δείς το γαλάζιο ουρανό
και στα πυκνά σου σκοτάδια θα λάμψει το αιώνιο φως....

KAΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΒΡΑΔΥ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΩΣΑΝΕ ΑΓΑΠΗ (την στιγμη που ειμασταν βυθισμενη στον εγωισμο και στα παθη μας)

ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΩΣΑΝΕ ΑΓΑΠΗ (την στιγμη που ειμασταν βυθισμενη στον εγωισμο και στα παθη μας)
υπάρχουν στιγμές στην ζωή μας που έρχονται κάτι άτομα λες και είναι αποστελλόμενα από τον θεό γεμάτα αγάπη σε κοιτάνε στα ματια και νιώθεις μια απέραντη ασφάλεια διπλά τους ,έρχονται να αναπληρώσουν κάτι που έχεις άμεσα ανάγκη λες και εχουν χαρτογραφήσει την ψυχή σου, σου προσφέρουν ολα αυτά και μόλις γίνεις και πάλι δυνατός φεύγουν ετσι Θεϊκά όπως εμφανίστηκαν ,από τότε που είχα αυτήν την εμπειρία έπαψα ποια να πιστεύω στην τυχη ακομα και να την βρίζω μερικες φορες ,γιατι πολυ απλα δεν υπαρχει τυχη υπαρχει μονο ο θεός και γίνετε το θέλημα του. Τι γινεται ομως οταν το ατομο αυτο που ερχετε να σου προσφερει ολα αυτα και ειναι γεματο απο αγαπη εσυ εισαι αδειος ? δεν εχεις καταλάβει καν την ενοια της αγαπης ?σε καταβάλουν τα παθη σου και ο εγωισμός? ειναι αυτο που λεμε γνωριζουμε τούς καταλληλότερους ανθρώπους σε λαθος για μας στιγμη ,βγαινουμε ομως κερδισμενοι απο ολα αυτα που μας εχει χαρισει και ας μην μπορεσαμε εμεις να ανταποκριθούμε φτανει που μας εβαλε στον σωστο δρομο στον δρομο της αγαπης ,ξαναέρχονται όλες εκείνες οι στιγμες που ενιωσες με πολυ διαφορετικη αξια ,τελικα πληρώνουμε ακριβα τα παθη μας και τον εγωισμο μας ,ομως πρεπει να γίνει γιατι αλλιώς δεν θα μπορούσαμε να ζεστάνουμε ποτε την ψυχη μας ευλογούμε τα ατομα που επέλεξε ο θεός για την αφυπνιση μας να ειναι παντα καλα και ενα μεγαλο συγνωμη που δεν ανταποκριθήκαμε στην αγάπη τούς που τώρα είναι για μας πολύ πολύ μεγάλη

Πέμπτη 19 Σεπτεμβρίου 2013

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ

Πέμπτη, 19 Σεπτεμβρίου 2013

Ελληνισμός και ορθοδοξία στο στόχαστρο του σιωνισμού λίγο πριν τον Γ Παγκόσμιο πόλεμο

Γράφει ο Ιωάννης Λαμπρόπουλος (με την βοήθεια σχετικά μεγάλης βιβλιογραφίας).

Αυτό το κείμενο γράφτηκε με πόνο και πολύ αγάπη για όλους τους Έλληνες. Εξαιρετικά όμως για τους ΕΚΛΕΚΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. Για αυτούς, που τους διακρίνει το ατίθασο ισχυρό Ελληνικό πνεύμα, η καλή διάθεση, οι αγνές προθέσεις και η υγιής αναζήτηση, αλλά κυρίως η πίστη στην ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ γιατί σε αυτούς θα προσφέρει πολλά.

Οπως θα αντιληφθείτε διαβάζοντας, το κείμενο αυτό είναι μοναδικό σε τόση σοβαρότητα, γιατί παρουσιάζει το απόσταγμα της αλήθειας, συνέβαλαν δε σε αυτό, ειδικά καί διακεκριμένα πρόσωπα που τιμούν την Ελλάδα καί την Ορθοδοξία. Για το λόγο αυτό κρατήστε το καί φυλάξτε το “ώς κόρην οφθαλμού”, διαδώστε το παντού για να το διαβάσουν όλοι οι Ελληνες, σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γής.Για να γνωρίζουν την αλήθεια και να είναι προετοιμασμένοι.

Η ΑΛΗΘΕΙΑ.
Η αλήθεια δέν είναι κάτι υποθετικό.Η αλήθεια δέν είναι θεωρία. Η αλήθεια δέν είναι ιδέα. Η αλήθεια δέν είναι τι νομιζω εγώ ή τι νομίζει αυτός.Η αλήθεια δέν είναι κάτι υποκειμενικό. Καί νά θυμάστε ότι, σε αντίθεση μέ ένα ψέμα, που μπορεί να ειπωθεί μέ χίλιους διαφορετικούς τρόπους, η αλήθεια λέγεται μόνο μέ ένα. ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.
Η αλήθεια είναι μπροστά μας, είναι γύρω μας. Θεωρητικά τήν γνωρίζουμε γιατί την έχουμε διδαχθεί, την έχουμε ακούσει καί την βλέπουμε.Είναι σάν τά κομάτια ενός πάζλ, πού βρίσκονται όμως ανακατεμένα, με χιλιάδες άλλα κομάτια ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ, ΨΕΥΔΟΥΣ, ΑΛΛΟΙΩΣΗΣ καί ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗΣ της αλήθειας, με αποτέλεσμα, νά έχουν δημιουργήσει στούς ανθρώπους σύγχηση, αλλά προπαντώς ΑΓΝΟΙΑ.
Ο Μαίνανδρος ο Δίκαιος τό 310 π.Χ. είπε. “ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΡΑΓΜΑ Η ΑΓΝΟΙΑ ΚΑΙ ΑΙΤΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ”. Ξέρετε γιατί; Γιατί ενώ η αλήθεια δημιουργεί γνώση καί η γνώση δίνει δύναμη και φαίρνει ηρεμία στόν άνθρωπο, αντίθετα τό ψέμα δημιουργεί άγνοια, η άγνοια φαίρνει φόβο καί ο φόβος γεννά επιθετικότητα. 
Νομίζω όλοι μας έχουμε αντιληφθεί, ότι δεν ζούμε σε έναν κόσμο που κυριαρχεί η γνώση και η ηρεμία, αλλά σε ένα κόσμο γεμάτο φόβο και επιθετικότητα. Αυτό είναι αποτέλεσμα της ΑΓΝΟΙΑΣ.

Η ΕΛΛΑΣ σήμερα βρίσκεται υπό καθεστώς διωγμού. Διώκεται και συκοφαντείται σε όλο τον κόσμο. Χτυπούν την Ελλάδα και τους Έλληνες αλύπητα. Βγάζουν όλο το μίσος που τρέφουν για την Ελλάδα, με χυδαία και υβριστικά δημοσιεύματα σε όλη την Ευρώπη και ενώ οι Έλληνες εξαπατήθηκαν, καταληστεύθηκαν και καταχρεώθηκαν όλοι, από ΔΟΛΙΟΥΣ ΚΑΙ ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ πολιτικούς, ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΟΥΝ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΙΣΙΝΓΚΕΡ δεν μιλάει κανείς για αυτό. Ότι όμως συνέβαινε τα τελευταία χρόνια ήταν σε πλήρη γνώση των κυβερνήσεων αλλά και των Ευρωπαίων εταίρων, αλλά κανείς δεν μιλούσε, μέχρι την στιγμή που αποφάσισαν ότι έπρεπε να ξεκινήσουν τον διωγμό των Ελλήνων. 
Μας έβαλαν στο στόχαστρο λοιπόν και μας χτυπούν από όλες τις πλευρές και σε όλα τα επίπεδα και μας διασύρουν ανά τον κόσμο, βρίζοντας ακόμα και  την ιστορία μας και τον πολιτισμό μας.

ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΜΙΑ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗ ΕΠΙΘΕΣΗ
. Είναι επίθεση κατά της ελληνικής μας γλώσσας, κατά της ελληνικής μας ιστορίας, κατά του ελληνικού πολιτισμού, κατά της ελληνικής οικονομίας, κατά της ελληνικής θρησκείας, κατά της εθνικής μας ταυτότητας και κατά της εθνικής μας κυριαρχίας.
Σε αυτή τη γενικευμένη επίθεση των ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ κατα της ΕΛΛΑΔΟΣ, τα ισχυρότερα χτυπήματα τα δεχόμαστε από την «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ» που με τα έργα της, ΦΑΝΕΡΑ ΚΑΙ ΑΠΡΟΚΑΛΕΙΠΤΑ πλέον, διαλύει ότι έχει μείνει όρθιο.
Είναι οι «ΤΟΥΡΚΟΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ» όπως τους αποκάλεσε σε άρθρο του, ο πολλά γνωρίζων  Σάββας Καλεντερίδης.
Αλλά και όσοι δεν μπορούν να χτυπήσουν με έργα, χτυπάνε με λόγια. Είναι το απροκάλυπτο ανθελληνικό “club” των Ρεπούσηδων, των Πάγκαλων, των Μπίστηδων, των Τατσόπουλων, των Γεωργιάδηδων, των άθεων, των άθρησκων, των ομοφυλλόφιλων και των κάθε λογής πόρνων, διευθαρμένων, διεστραμένων, νεκρόφιλων και παιδεραστών.

ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ, ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.
Και εύλογα αναρωτιέται κανείς:  ΜΑ ΚΑΛΑ, ΤΙ ΤΟΥΣ ΚΑΝΑΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΤΕΘΟΥΝ ΜΕ ΤΕΤΟΙΟ ΜΙΣΟΣ;;;;;  ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ;;;;;

ΟΧΙ.  Η ΕΛΛΑΣ ΔΕΝ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ. 
ΓΙΑΤΙ ΔΙΩΚΕΤΑΙ Η ΕΛΛΑΣ;

Η ΕΛΛΑΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ, ΔΙΟΤΙ ΔΕΧΘΗΚΕ, ΕΔΡΑΙΩΣΕ ΚΑΙ ΔΙΕΔΩΣΕ ΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΑΝΟΘΕΥΤΗ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ.
ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΝΥΠΕΡΒΛΗΤΟ ΕΜΠΟΔΙΟ ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ- ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ. ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΕΧΘΡΟΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ.
Εβαλαν στόχο λοιπόν να κατακτήσουν την Ελλάδα, για να μπορέσουν να την ελέγξουν.
“ΚΑΤΑΚΤΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ”Από το βιβλίο “τα μυστικά σχέδια του Διεθνούς Σιωνισμού” διαβάζουμε μια διακύρηξη των Σιωνιστών που λέει: “ΑΦΗΣΕ ΝΑ ΔΙΑΦΘΑΡΕΙ ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΤΑΚΤΗΣΟΥΜΕ ΧΩΡΙΣ ΠΟΛΕΜΟ”.
Ο στόχος λοιπόν ήταν και είναι η κατάκτηση της Ελλάδος, με την ΔΙΑΦΘΟΡΑ ως ΜΕΣΟΝ.
Σήμερα η Ελλάδα έχει χαρακτηριστεί από ξένους οργανισμούς, ως η πιο διεφθαρμένη χώρα στην Ευρώπη. Μας λένε “διάφοροι” ότι η χώρα είναι υπό κατοχή και άλλοι μας λένε, ότι η χώρα πάει για ξεπούλημα. Σιγά σιγά αυτό σαν σενάριο, αρχίζει να φαίνεται πιθανό, γιατί ο λαός έχει αρχίσει να αισθάνεται την πείνα. Τα χειρότερα όμως φαίνεται ότι έρχονται και η πατρίδα μας η Ελλάδα, είναι η πρώτη χώρα παγκοσμίως που ετοιμάζονται να κατακτήσουν χωρίς πόλεμο (αν τους αφήσουμε).
 Αυτό δεν το λέω για να φοβηθούμε, αλλά για να προετοιμαστούμε να αντιμετωπίσουμε ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ


Προσέξτε τι λέει η διακύρηξή τους: “ΑΦΗΣΕ ΝΑ ΔΙΑΦΘΑΡΕΙ ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ..............”. Πώς όμως αφήνεις ένα λαό να διαφθαρεί; ΜΑ ΦΥΣΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΤΙΜΩΡΗΣΙΑ, που την έχουν επιβάλλει πρώτα για τους ίδιους, αφού “το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι”. Δια νόμων παραγράφονται τα αδικήματα των πολιτικών και δεν τιμωρούνται για τίποτα. Επέβαλαν όμως την μη τήρηση των νόμων και την ατιμωρησία και στην ελληνική κοινωνία και έτσι αφήνεις ένα λαό να διαφθαρεί.

ΠΡΟΣΕΞΤΕ. Μια κοινωνία για να λειτουργεί ομαλά και χωρίς προβλήματα, ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ, καθώς και τα όργανα που θα επιβάλλουν την τήρηση των νόμων, ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΟΧΡΕΩΝΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΩΣΤΕ Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΓΥΡΩ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Αν είχαμε όλοι την παιδεία, την συνείδηση και τον σεβασμό που απαιτείται, ώστε η συμπεριφορά μας να μην δημιουργεί προβλήματα σε κανένα, τότε δε θα χρειαζόμαστε ούτε νόμους, ούτε όργανα για να επιβάλλουν την εφαρμογή τους.

ΠΩΣ ΔΙΕΥΘΑΡΕΙ Ο ΛΑΟΣ.
Η διαφθορά και η διαπλοκή είναι απαραίτητο και βασικό “συστατικό” στα υψηλά κλιμάκια ολων των εξουσιών.Έπρεπε όμως να διαφθείρουν το λαό, για να μπορέσουν να τον κατακτήσουν.Έτσι έβαλαν σε εφαρμογή το ύπουλο σχέδιό τους.


ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ.
Όταν κάποιος παραδείγματος χάριν καταπάτησε μία εδαφική έκταση και κατόπιν έχτισε σπίτι, αυτοί που τον κατηγόρησαν όταν το έκανε, όταν είδαν ότι δεν είχε καμία συνέπεια, ακόμα και μετά από καταγγελίες, τι έκαναν; Μα ακριβώς το ίδιο. Γιατί να μην το κάνουν άλλωστε, αφού είδαν ότι υπάρχει ατιμωρησία ως αποτέλεσμα της μη εφαρμογής των νόμων; “Κορόιδα” ήταν;
Μόνο που το “τυρί” το είδαν, τη “φάκα” δεν είδαν. Αυτό είναι παρανομία και διαφθορά, δεν είναι εξυπνάδα.

ΕΤΣΙ ΕΠΕΣΑΝ ΣΤΗΝ ΠΑΓΙΔΑ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΟΜΗΡΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΤΑΓΜΕΝΟΙ ΣΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ.
Η ΦΟΡΟΔΙΑΦΥΓΗ ΚΑΙ Η ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ
Διαφθορά είναι και η φοροδιαφυγή. Μόνο που και αυτή γιγαντώθηκε με την ατιμωρισία των φοροφυγάδων και με την φορολογική νομοθεσία, ΠΟΥ ΥΠΟΧΡΕΩΝΕΙ ΤΟΥΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΝΑ ΦΟΡΟΔΙΑΦΕΥΓΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΙΩΣΙΜΗ ΚΑΜΙΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ. Αυτό το γνωρίζουν όλοι οι λογιστές και όλοι οι φοροτεχνικοί.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΦΟΡΟΔΙΑΦΥΓΗ ΚΑΙ ΤΑ “ΣΤΡΑΒΑ” ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ.
Την Κυριακή 8 Ιανουαρίου 2012, η εφημερίδα “Θεμα” στη σελίδα 18 γράφει για το “Πώς στήνεται το λαθρεμπόριο καυσίμων”, τα τεράστια ποσά που χάνει το δημόσιο (δηλαδή εμείς), τα 80 αποχρωματιστήρια που υπάρχουν στη χώρα, τις χιλιάδες “γνωστές- άγνωστες” παράνομες δεξαμενές και λέει: “Το ΣΔΟΕ γνωρίζει πρόσωπα και διευθύνσεις αλλά δεν παρεμβαίνει”.
 ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΡΕΜΒΑΙΝΕΙ; Να γνωρίζετε μόνο, ότι τα ποσά που χάνει το δημόσιο (δηλαδή εμείς) είναι πάνω από 5 δις το χρόνο, ενώ τα ποσά που “εξοικονομούνται” από μειώσεις μισθών, συντάξεων κλπ. είναι 4,5 δις. Καταλαβαίνετε λοιπόν ότι ΑΝ ΗΘΕΛΑΝ δεν χρειαζόταν να πάρουν κανένα αντιλαϊκό μέτρο, παρά μόνο να εφαρμοστούν οι νόμοι.
ΤΑ ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ (δηλαδή κατά του λαού) ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΔΗΜΟΣΙΑ.
ΒΛΕΠΕΤΕ ΚΑΝΕΝΑ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΝΑ ΠΑΡΕΜΒΑΙΝΕΙ; (Από αυτούς που είναι ορκισμένοι να φυλάνε και να υπερασπίζονται το δημόσιο συμφέρον).
 ΓΙΑΤΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΔΕΝ ΠΑΡΕΜΒΑΙΝΟΥΝ; Η απάντηση είναι ότι ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΣΤΗ ΧΩΡΑ και μόνο οι αφελείς και οι ηλίθιοι δεν το καταλαβαίνουν, γιατί όπως σας είπα το σχέδιό τους λέει: ΑΦΗΣΕ ΝΑ ΔΙΑΦΘΑΡΕΙ ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΤΟΝ ΚΑΤΑΚΤΗΣΟΥΜΕ ΧΩΡΙΣ ΠΟΛΕΜΟ (διότι τους διεφθαρμένους και τους παράνομους τους κρατάει ομήρους ο Άρχων της παρανομίας και της διαφθοράς).

“ΦΑΚΕΛΑΚΙΑ” ΚΑΙ “ΓΡΗΓΟΡΟΣΗΜΑ”
Για να επιβάλλουν και να προωθήσουν παντού τη διαφθορά, επέτρεψαν τα “φακελάκια” στη δημόσια υγεία και το “γρηγορόσημο” στο δημόσιο τομέα. Διεφθαρμένος όμως, δεν είναι μόνο ο δωροδοκούμενος, αλλά και ο δωροδοκών. Όλοι έπεσαν στην παγίδα και συμμετείχαν στη διαφθορά, αφού γνώριζαν ότι για να γίνει η δουλειά τους καλύτερα και γρηγορότερα, έπρεπε να “λαδώσουν τη μηχανή”. Δημιουργήθηκε λοιπόν ένα παράνομο καθεστώς λειτουργίας των υπηρεσιών και της δημόσιας υγείας, αλλά και κοινό μυστικό όλων, που λειτουργούσε χρόνια και λειτουργεί ακόμα, υπό το καθεστώς της ατιμωρησίας, παρασύροντας όλους στη διαφθορά.

ΑΝ ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΤΟ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ, θα μπορούσαν βάζοντας μυστικούς, με τη γνωστή μέθοδο των σημειωμένων χαρτονομισμάτων, να συλλαμβάνουν τους επίορκους και διεφθαρμένους υπαλλήλους και να τους επιβάλλουν παραδειγματικές τιμωρίες και απόταξη από την υπηρεσία. Αν αυτό είχε εφαρμοστεί σε μερικούς “κακούς” υπαλλήλους θα είχε εξαλειφθεί το φαινόμενο. ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΕΦΑΡΜΟΖΟΝΤΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΦΘΟΡΑ. Γιατί ο φόβος της τιμωρίας κρατά τους απείθαρχους σε τάξη. Αλλά όπως είπαμε ΗΘΕΛΑΝ ΤΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑ.

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΣΤΗΝ ΑΤΙΜΩΡΙΣΙΑ
Σε αυτό βέβαια συνέβαλλε και η δικαιοσύνη που δυστυχώς είναι η δικαιοσύνη των ισχυρών , διότι πολύ απλά, κανείς φτωχός βιοπαλαιστής δεν μπορεί να βρει το δίκιο του, όταν έχει να αντιμετωπίσει χρονοβόρες και πολυέξοδες διαδικασίες. Με λίγα λόγια και σταράτα ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, αφού για να βρεις το δίκιο σου, μέχρι να τελεσιδικήσει μπορεί να περάσουν δέκα χρόνια. ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ και η μέθοδος είναι γνωστή. Τρεις αναβολές για το πρωτοδικείο, μετά έφεση, άλλες τρεις έως τέσσερεις αναβολές για το εφετείο, έχουν περάσει πέντε έως επτά χρόνια. Αν δεν έχει “ξεχαστεί” το αδίκημα, οι αποφάσεις των δικαστηρίων ρίχνουν όλους τους ενόχους στα “μαλακά”. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η “ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ” ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΤΗ ΦΟΒΑΤΑΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΙΣΧΥΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΝ ΑΣΥΣΤΟΛΩΣ.
 ΕΤΣΙ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ Η ΑΤΙΜΩΡΗΣΙΑ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΗΣ “ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ”.
Αυτό συμβαίνει μόνο στην Ελλάδα, ΕΠΕΙΔΗ ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΗ, για να μπορεί να την ελέγχει όπως είπαμε ο Άρχων της διαφθοράς.

Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΤΟΥ.
ΔΥΣΤΥΧΩΣ μέσα στη γενικότερη μη εφαρμογή των νόμων, δεν εφαρμόζεται και ο Κώδικας Οδικής Κυκλοφορίας. Μόνο στην Ελλάδα η τροχαία λειτουργεί σαν παράρτημα του Υπουργείου Οικονομικών, κόβοντας κατ’ επιλογήν κλήσεις, αφού πρώτα επιτρέπει σε όλους, την κατά συνείδηση οδήγηση.
Πάνω σε αυτό θα σας διηγηθώ μια προσωπική εμπειρία. Γνώρισα το 2003 ένα ζευγάρι Άγγλων σε ένα νησί. Το 2006 αγόρασαν σπίτι και εγκαταστάθηκαν μόνιμα στο νησί. Τότε, οδηγούσε όπως ακριβώς στην Αγγλία, βάζοντας δηλαδή τη ζώνη του πριν ανάψει τη μηχανή. Το περασμένο καλοκαίρι τον ξαναείδα στο νησί και δεν πίστευα στα μάτια μου. Οδηγούσε χωρίς ζώνη με ένα μπουκάλι μπύρα στο χέρι και μετά από δέκα μέρες είδα χτυπημένο το αυτοκίνητο στο φτερό και έμαθα ότι είχε βγει απ’ το δρόμο, χωρίς άλλες συνέπειες. Στο μυαλό, μου ήρθε αμέσως ο τίτλος: “Οταν γνώρισα την ατιμωρισία της Ελλάδος”.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ αυτή η ατιμωρησία που έχουν επιβάλλει στους επίδοξους, αυτόχειρες και δολοφόνους των δρόμων, στερεί τη ζωή από 40 νέους Έλληνες κάθε εβδομάδα και αφήνει άλλους 100 ανάπηρους. Σε πόλεμο να ήταν η χώρα δεν θα είχαμε τόσες απώλειες.
 ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΧΑΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΝ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΝ ΚΩΔΙΚΑ ΟΔΙΚΗΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ.

Εύχομαι από καρδιάς σε όλους,ο Θεός να βλέπει το δρόμο σας και να είστε γεροί υγειείς και σώοι. Αν όμως ακούσετε ότι κάποιος έχασε σε τροχαίο τον φιλαράκο του, ότι κάποιος έχασε τον αδερφό του ή τον ξάδερφό του ή αν δείτε μια μάνα να κλαίει και να οδύρεται που έχασε το παιδί της σε τροχαίο, να ξέρετε ότι οι ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΗΘΙΚΟΙ ΑΥΤΟΥΡΓΟΙ, κάθονται στις γραφειάρες τους και το παίζουν Πρωθυπουργοί, Υπουργοί και διοικητές τροχαίας, ενώ στην πραγματικότητα είναι ΣΚΕΤΟΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

Δυστυχώς αυτή είναι η θλιβερή και σκληρή πραγματικότητα και ενώ όλα αυτά τα πολιτικά σκουπίδια που κυβερνούν τη χώρα, ασχολούνται με το πώς θα “φτιάξουν” τα οικονομικά μας, τα δύο τελευταία χρόνια έχουν φύγει από κοντά μας, μόνο εξ αιτίας των τροχαίων, 3500 νέοι Έλληνες και άλλοι 10000 έχουν μείνει ανάπηροι. 
ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΕΧΟΥΝ ΦΕΡΕΙ ΣΤΗ ΧΩΡΑ, ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΤΙΜΩΡΗΣΙΑ.

Και εδώ γεννιέται ένα τεράστιο ερώτημα: Μα γιατί όλα τα λάθη, τα τρελά και τα παράλογα συμβαίνουν στην Ελλάδα; Τόσο ηλίθιους και ανίκανους πολιτικούς έχουμε; Είναι τόσο άθλιοι και διεφθαρμένοι οι λειτουργοί της δικαιοσύνης; Και όλοι αυτοί βρέθηκαν ΤΥΧΑΙΑ να κυβερνούν και να εξουσιάζουν την Ελλάδα;

ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΟΥΤΕ ΤΥΧΑΙΑ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΟΥΤΕ ΤΥΧΑΙΑ ΟΔΗΓΟΥΝ ΤΗ ΧΩΡΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ. Όσο όμως, θα μας διακατέχει η ΑΓΝΟΙΑ, τόσο αυτοί ανενόχλητοι, θα μας οδηγούν στην καταστροφή.
Ήρθε όμως η ώρα να ακουστεί η αλήθεια.Αυτή η αλήθεια που δεν θα έβλεπε ποτέ το φως της δημοσιότητας από τα ΜΜΕ, γιατί η ''πληροφόρηση'' περνάει μέσα από το φίλτρο των ΕΒΡΑΙΟ-ΜΑΣΩΝΙΚΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΤΙΚΩΝ συμφερόντων και αν οι δημοσιογράφοι δεν είναι υπάκουοι τότε ''αλλάζουν δουλειά''.
Η Ελλάς διώκεται από τον Διεθνή Σιωνισμό- Σατανισμό, για την Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη. ΓΙΑΤΙ ΟΜΩΣ;


ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ.
Ο Διεθνής Σιωνισμός ιδρύθηκε το 1897 στη Βασιλεία της Ελβετίας με σκοπό να εργασθεί για τα συμφέροντα των Εβραίων σε παγκόσμιο επίπεδο,με πρώτο σκοπό τον επικοισμό της Παλαιστίνης και την επανίδρυση του κράτους του Ισραήλ. (Αυτό πραγματοποιήθηκε 51 χρόνια μετά, το Μάιο του 1948).
ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΟΤΙ Ο ΛΑΟΣ- ΕΘΝΟΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΗΤΑΝ Ο ΜΟΝΟΣ ΛΑΟΣ ΧΩΡΙΣ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΠΟ ΤΟ 70μ.Χ. Η ίδρυση του κράτους του Ισραήλ ήταν το πρώτο βήμα. Το δεύτερο είναι η προετοιμασία, του ερχομού του αναμενόμενου - αντίχριστου - “Μεσσία”, ως παγκόσμιου κυβερνήτη με έδρα την Ιερουσαλήμ.
ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ  ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΜΕΓΑΛΗ ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ.

Ο ΜΕΣΣΙΑΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ.
Υπάρχουν έθνη και θρησκείες που δεν πιστεύουν στον Μεσσία Ιησού Χριστό. Αλλά ο Διεθνής Σιωνισμός και το κράτος του Ισραήλ, έχουν ΘΕΜΕΛΙΑΚΗ ΤΟΥΣ ΑΡΧΗ ότι ο Μεσσίας Χριστός δεν ήρθε ακόμα, αλλά αναμένεται.
Αυτό όμως δεν ισχύει για την Ελλάδα και τους Έλληνες, γιατί εμείς πιστεύουμε και λατρεύουμε ως Θεό ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΠΟΥ ΕΚΕΙΝΟΙ ΣΤΑΥΡΩΣΑΝ.
Η ΕΛΛΑΔΑ και το ΙΣΡΑΗΛ είναι ένα σχήμα ΜΟΝΑΔΙΚΟ στην παγκόσμια ιστορία. Όχι από σχέση κράτους με κράτος, αλλά από σχέση ΘΕΟΥ και ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ, διότι παίζουν έναν ιδιαίτερο ρόλο στο σχέδιο του ΘΕΟΥ, για τη ΣΩΤΗΡΙΑ του ανθρώπου.

Ο Ισραήλ είχε οριστεί από το Θεό, να είναι ο λαός που θα ΕΔΙΝΕ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ τον Mεσσία, Ιησού Χριστό, όπως και έγινε. Και η Ελλάδα, είχε οριστεί για να ετοιμάσει την ανθρωπότητα, ΝΑ ΔΕΧΘΕΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ του Χριστού, όπως και έγινε.
Ο Ισραήλ είχε δεχτεί τα μηνύματα των Προφητών για τον ερχομό του Μεσσία Χριστού και τον περίμενε. Και η Ελλάδα είχε αναπτύξει μια άνευ προηγουμένου πλούσια σκέψη και γλώσσα, εργαλείο κατάλληλο, για να γίνει κατανοητό στους λαούς, ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ. Ο Προφήτης Ησαΐας στο Ισραήλ 8 αιώνες πριν, μίλησε για τον ερχομό και το μαρτύριο του Χριστού, σαν να ήταν αυτόπτης μάρτυρας και ένας Σωκράτης στην Ελλάδα, 5 αιώνες πριν, άνοιγε τον δρόμο της ηθικής επανάστασης λέγοντας: “Αν πρόκειται να αδικήσω ή να αδικηθώ, προτιμώ να αδικηθώ παρά να αδικήσω”.

ΚΑΙ Ο ΜΕΣΣΙΑΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΡΘΕ. Και έκοψε την παγκόσμια ιστορία σε προ και μετά Αυτόν εποχή.

Ο Ισραήλ δεν άκουσε τη φωνή των Προφητών, ξέχασε την ευεργεσία του Θεού που τον έβγαλε από την αιχμαλωσία του Φαραώ και τον έφερε στη γη της Επαγγελίας και όταν ήρθε ο Μεσσίας στο πρόσωπο του Ιησού από τη Ναζαρέτ, δεν τον αναγνώρισε, τον είδε με τα μάτια του κόσμου – άσημο, φτωχό, αγράμματο – και όχι μόνο τον απέρριψε, αλλά τον καταδίκασε σε θάνατο και τον παρέδωσε στους Ρωμαίους για να σταυρωθεί.
Ούτε τη διδασκαλία Του άκουσαν, ούτε τα θαύματά Του είδαν, γιατί δεν περίμεναν έναν Σωτήρα της ανθρωπότητας, αλλά έναν ισχυρό κοσμικό άρχοντα για να τους κάνει κοσμοκράτορες.

ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ “ΜΕΣΣΙΑ” ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.
 ΑΥΤΟΝ που θα τους εξασφαλίσει την υλοποίηση των σχεδίων τους για παγκόσμια κυριαρχία.

Χρειάζεται όμως πρώτα η εξαφάνιση των Ελλήνων Ορθοδόξων, γιατί πρώτον είναι ΑΔΥΝΑΤΟΝ οι ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ Έλληνες να δεχθούμε ένα “ καινούργιο Μεσσία” και δεύτερον και σημαντικότερον, ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΡΑΤΑΜΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΜΑΣ.
Η ΕΛΛΑΣ ΔΙΑΔΙΔΕΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

Η Ελλάς αντίθετα με τον Ισραήλ δέχτηκε, εδραίωσε, διέδωσε και διαδίδει τη Χριστιανική πίστη σε ολόκληρο το κόσμο, με τις ιεραποστολές, μέχρι και σήμερα. Οι Έλληνες εγκατέλειψαν το δωδεκάθεο και την ειδωλολατρεία και ασπάζονται τη Χριστιανική πίστη. Στην Κόρινθο το 50μ.Χ ιδρύεται από τον απόστολο Παύλο η πρώτη Χριστιανική εκκλησία στην Ελλάδα. 
Από τότε μέχρι σήμερα η ιστορία του Ελληνικού έθνους, όπως και η ζωή του Χριστού, ένας συνεχόμενος Γολγοθάς. Αγώνας για τη διάδωση του Ευαγγελίου, αγώνας για την καταπολέμηση των αιρέσεων και την διατήρηση της ορθοδοξίας, αγώνας για τη διάσωση του πολιτισμού από τους επιδρομείς της Ασίας, αγώνας κατά της επιβουλής του Παπισμού, που επιζητούσε την Πανχριστιανική ηγεσία, αγώνας κατά της Τουρκοκρατίας, που προωθούσε τον εξισλαμισμό των Χριστιανών. 
Αντίθετα η ιστορία του Εβραϊκού έθνους, μία συνεχόμενη άνοδος στην απόκτηση οικονομικής και πολιτικής δύναμης. Με το χρήμα έχουν στον έλεγχο τους τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και με αυτά έχουν στον έλεγχο τους την πολιτική εξουσία. Με αυτόν τον τρόπο, ελέγχουν όλες τις κυβερνήσεις σήμερα όπως και την Ελληνική. 

Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός, σε μια από τις φοβερές συγκρούσεις με το Ιουδαϊκό κατεστημένο, όπου οι Ιουδαίοι ισχυρίστηκαν, ότι έχουν πατέρα τους τον Θεό, ο Χριστός τους απάντησε κατά πρόσωπο: «Δεν έχετε πατέρα σας τον Θεό. Πατέρα έχετε το Διάβολο και τις επιθυμίες του πατέρα σας θέλετε να κάνετε» ( Ιω. 8,44).
Τους προειδοποίησε, οτι θα έχαναν την επίλεκτη θέση τους στο έργο του Θεού: “Διά τούτο λέγω υμίν ότι αρθήσεται αφ' υμών η βασιλεία του Θεού και δοθήσεται έθνει ποιούντι τους καρπούς αυτής” (Ματθ. 21,43)
 ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (αντί των Ιουδαίων) ΤΗΝ ΠΗΡΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΑΠΛΩΣΑΝ Σ' ΟΛΗ ΤΗ ΓΗ.


ΕΤΣΙ ΞΕΚΙΝΑΕΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΡΙΝ 20 ΑΙΩΝΕΣ. Ο Ελληνισμός στην υπηρεσία του Θεού και ο Εβραϊσμός στην υπηρεσία του Διαβόλου.

Είναι όμως άδικο για τον Εβραϊκό λαό και δεν πρέπει να ταυτίζουμε τους λαούς με τις ηγεσίες τους, ούτε με τις παρακρατικές οργανώσεις. Σήμερα παραδείγματος χάριν, η Ελλάς και οι Έλληνες διασύρονται και συκοφαντούνται από τα διεθνή Μ.Μ.Ε., εξ’ αιτίας των λίγων πολιτικών σκουπιδιών, που ενεργούν φανερά και απροκάλειπτα πλέον ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.
Όπως αυτό είναι άδικο για μας τους Έλληνες, που αγωνιζόμαστε καθημερινά για τον βιοπορισμό μας, αντιμετωπίζοντας μία Κυβέρνηση, που μας μισεί και προσπαθεί να μας αφανίσει, άλλο τόσο άδικο είναι για το λαό του Ισραήλ να τον ταυτίζουμε με τις επιδιώξεις του Διεθνούς Σιωνισμού, γιατί κι’ αυτός ο λαός είναι ένα μεγάλο θύμα και θα σας εξηγήσω τι εννοώ, αφού γυρίσουμε αρκετά πίσω στο χρόνο.
Εκείνη τη Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, όταν ο Πόντιος Πιλάτος είπε: «Αθώος είμαι, από του αίματος του ανθρώπου τούτου» εκείνοι φώναξαν:σε μας και στα τέκνα ημών». «Το αίμα αυτού πάνω
Μόνο που δεν γνώριζαν, ότι έχυναν το αίμα του Θεού.
Δεν πέρασε πολύς καιρός. Μέτα από 37 χρόνια εκείνη η γεννιά με τα παιδιά και τα εγγόνια τους, είδαν τον Ρωμαίο Τίτο να μπαίνει στην Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. και να μην αφήνει ‘’πέτρα πάνω στην πέτρα‘’. Σταύρωσε 1.000.000 Εβραίους και από τότε το έθνος του Ισραήλ έγινε ένας λαός χωρίς πατρίδα, αφού διασκορπίστηκαν κυνηγημένοι σε όλο το γνωστό τότε κόσμο και η πατρίδα τους ‘’η γη της Επαγγελίας‘’ κατοικήθηκε από τη φυλή των Αράβων.
Ένα έθνος -το μόνο έθνος- χωρίς πατρίδα για 1900 χρόνια, μέχρι που ιδρύεται ο Διεθνής Σιωνισμός το 1897, με ΠΡΩΤΟ ΣΚΟΠΟ τον επικοισμό της Παλαιστίνης και την επανίδρυση του κράτους του Ισραήλ, που το πέτυχαν τον Μάιο του 1948.
ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΠΕΤΥΧΟΥΝ ΟΜΩΣ ΣΥΝΕΒΗΣΑΝ ΤΡΙΑ ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ
 Ο Β’ παγκόσμιος πόλεμος, που ήρθε μετά από μία παρατεταμένη οικονομική κρίση τη δεκαετία του ’30.
Το απίστευτο μίσος με το οποίο στράφηκε ο Χίτλερ και οι συνεργοί του, κατά των εβραίων της Ευρώπης που οδήγησε στο ολοκαύτωμα με την δολοφονία- γενοκτονία εκατομμυρίων Εβραίων.
Το ότι ο Χίτλερ πήγε τον πόλεμο στη Μέση Ανατολή και “καθάρισε” το μέρος που θα πήγαιναν κατόπιν να επικοίσουν οι Εβραίοι.
Αν δεν είχαν συμβεί αυτά, δεν θα ήταν εφικτός ο επικοισμός της Παλαιστίνης από τους Ιουδαίους που οδήγησε στο κράτος του Ισραήλ, για πολλούς λόγους. Να αναφέρουμε μερικούς περιληπτικά.
Μέχρι τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο κυριαρχούσε σε όλη την Ευρώπη σε υψηλό βαθμό, ένα αίσθημα αντισιμιτισμού. Αυτό άλλωστε υποχρέωσε τους Εβραίους τον Ιούλιο του 1931 να προβούν στην αναθεώρηση της δίκης του Ιησού Χριστού διότι απέδωσαν τα αίτια του αντισημιτισμού στην ευθύνη τους για την σταύρωση του Ιησού. Έτσι λοιπόν συνήλθε στα Ιεροσόλημα δικαστήριο αποτελούμενο από επιφανείς Ιουδαίους νομικούς υπό την προεδρία του Δρος Veldeissel, το οποίο ύστερα από τετράωρη αγόρευση του εισαγγελέως, πεντάωρη αγόρευση της υπερασπίσεως και μακρά διάσκεψη, αποφάσισε με ψήφους τέσσερις έναντι μιας ότι ο Ιησούς Χριστός ήταν αθώος.
Αυτό βέβαια δεν άλλαξε το αντισημιτικό αίσθημα των Ευρωπαίων και υπό τέτοιες συνθήκες η Διεθνής κοινότητα δεν θα έκανε ποτέ τα “στραβά μάτια”, σε ένα εγχείρημα απόβασης-εισβολής στήν Παλαιστίνη. Μετά όμως από τη θηριωδία της γενοκτονίας των Εβραίων, το αίσθημα του αντισιμιτισμού, μεταβλήθηκε σε λύπη και συμπάθεια. Εκτός αυτού κανείς δεν προβληματίστηκε ιδιαίτερα, γιατί όλη η Ευρώπη μάζευε τα “κομμάτια” της μέσα από τα ερείπια του πολέμου.
Σε συνθήκες ειρήνης, δεν θα επέτρεπαν οι Άραβες της Παλαιστίνης μια τέτοια “εισβολή”, αλλά μετά τον πόλεμο, ήσαν και αυτοί σαν κράτος και σαν κοινωνία διαλυμένοι, με εσωτερικές φυλετικές διαμάχες.
Εδώ πρέπει να αναφέρουμε ότι, στρατιωτικοί αναλυτές σε διαφορετικές εποχές, έχουν υποστηρίξει ότι δεν εξυπηρετούσε σε τίποτα τη Γερμανία ο πόλεμος στη Μέση Ανατολή.
Αν δεν εξυπηρετούσε τη Γερμανία ποιους εξυπηρετούσε;


ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΕΡΩΤΗΜΑ. ΠΟΙΟΣ ΟΦΕΛΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ Β’ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ; Από τα κράτη που ενεπλάκησαν κανένα. Όλη η Ευρώπη ήταν στάχτη και αποκαΐδια. Εκατομμύρια οι νεκροί και οι ζωντανοί θρηνούσαν τους νεκρούς. Θάνατο, πείνα, φτώχεια και δυστυχία, ήταν ό,τι άφησε πίσω του ο πόλεμος από όπου και αν πέρασε. 
ΜΟΝΟ Ο ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ ΟΦΕΛΗΘΗΚΕ, γιατί μπόρεσε μετά τον πόλεμο και όλα αυτά που συνέβησαν, να πραγματοποιήσει τον πρώτο από τους δύο μεγάλους στόχους που είχε. Τον επικοισμό της Παλαιστίνης και την επανίδρυση του κράτους του Ισραήλ.
Ο ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΑ ΕΡΓΑ
Όμως πίσω από τον “λεγόμενο” Διεθνή Σιωνισμό, βρίσκεται ο Διεθνής Σατανισμός που δεν δίστασε να πνίξει στο αίμα την ανθρωπότητα και να οδηγήσει τον Εβραϊκό λαό στο ολοκαύτωμα, για να πραγματοποιήσει τον πρώτο σκοπό του. Γι’ αυτό είπα, ότι και ο λαός του Ισραήλ είναι ένα μεγάλο θύμα του Διεθνούς Σατανισμού.

ΑΥΤΟ ΕΠΙΒΑΙΒΕΩΘΗΚΕ ΚΑΙ ΣΤΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗΣ, όταν οι εγκληματίες Ναζί που δικάζονταν για τα εγκλήματα της γενοκτονίας των Εβραίων, δήλωσαν στους δικαστές, ότι έπαιρναν εντολές, από το μυστικό ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΙΑΜΠΑΛΑ των ΙΜΑΛΑΪΩΝ. (αναφέρεται στα πρακτικά της δίκης της Νυρεμβέργης)

Η ίδρυση του Ισραήλ ήταν το πρώτο βήμα.

 ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΕΡΧΟΜΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΟΥ “ΜΕΣΣΙΑ”, ως Παγκόσμιου Κυβερνήτη με έδρα την Ιερουσαλήμ.
Είναι πλέον αναμφισβήτητο ότι δουλεύουν για τον ερχόμενο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ και σαφώς υπηρετούν τα σχέδια του ΣΑΤΑΝΑ.

Τώρα η Ελλάς θα διαδραματίσει τον πιο σημαντικό ρόλο στην ιστορία της ανθρωπότητας. Διότι ΤΩΡΑ ο μισάνθρωπος διάβολος, κάνει την κατά μέτωπον επίθεση κατά της ανθρωπότητας, όχι μόνο με τους δούλους και τα όργανά του (σαν τον Χίτλερ), αλλά ο ίδιος ως άνθρωπος (Αντίχριστος).

Εδώ και πολλά χρόνια, οι οπαδοί και οι δούλοι του Σατανά προετοιμάζουν και “διαφημίζουν” την έλευση του Αντιχρίστου. Ορίστε μερικά παραδείγματα:

1. Ο David Spangkr, ονομαστός ηγέτης της “Νέας Εποχής”, έγραψε το εξής: Ο Εωσφόρος εργάζεται μέσα στον καθένα μας, για να μας φέρει στην ολοκλήρωση......... Αυτό το ονομάζω Σατανική μύηση.
2. - Ολόκληρα μουσικά συγκροτήματα έχουν “εμπνευστεί” την ονομασία τους και έχουν τραγουδήσει για το Σατανά. Τα αρχικά του Αυστραλιανού συγκροτήματος AC/DC σημαίνουν : “Anti- Christ/ Death to Christ”. Δηλαδή: “Αντίχριστος/ Θάνατος στον Χριστό”.
- Τα αρχικά του συγκροτήματος “KISS” σημαίνουν: “Kings In Satan’s Service”. Δηλαδή: “Βασιλείς στην Υπηρεσία του Σατανά”.
- Ο τίτλος του συγκροτήματος “Lucifer” σημαίνει “Άρχων του σκότους”.
- Το συγκρότημα “Blaspheme” σημαίνει Βλασφημεία.
3. - Ο Peter Griss των Kiss δήλωσε στο περιοδικό IBID τον Μάρτιο του 1976: “Πιστεύω στον διάβολο σαν σε Θεό”.
- Ο Bill Ward των Black Sabbath παραδέχεται ότι: “Ο σατανάς θα μπορούσε να ήταν Θεός”.(Περιοδικό Cireus).
- Το 1982 οι Led Zeppelin οδηγήθηκαν στο δικαστήριο της Καλιφόρνιας, γιατί στο δίσκο τους “Stairway to Heaven” τραγουδούσαν μηνύματα σαν αυτά: “Εγώ πρέπει να ζω για τον Διάβολο”, “Θέλω ο Χριστός να γονατίσει προ του Σατανά”.
- Οι AC/DC τραγουδούν: “Δόξα στις καμπάνες της κόλασης”
Οι Black Sabbath σε δίσκο τους έχουν γράψει: “Ιησού εσύ είσαι ο σιχαμερός”. Μάλιστα στο εξώφυλλο του δίσκου εικονίζεται μια αστραπή που στεφανώνει το 666.


O ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΟΥ 
Γίνεται λοιπόν κατανοητό, ότι όπως υπάρχει ο Χριστιανισμός με ιδρυτή τον Ιησού Χριστό και τους οπαδούς που λέγονται Χριστιανοί, έτσι υπάρχει και ο Σατανισμός με αρχηγό τον Σατανά και τους οπαδούς που λέγονται Σατανιστές. Θα τους έχετε καταλάβει άλλωστε, από τον τρόπο που βρίζουν κάθε ιερό και όσιο των Χριστιανών. Φυσικά δεν δηλώνουν Σατανιστές, γιατί υποσυνείδητα ντρέπονται και φοβούνται.
Διακρίνονται από το λεγόμενο “πέταλο του Σατανά” (το μούσι γύρω από το σαγόνι που σχηματίζει “πέταλο” ή “κύκλο”). Αναγνωρίζονται επίσης από τη χειραψία με το σφίξιμο του αντίχειρα. Οι πιο τολμηροί έχουν το 666 στην πινακίδα του αυτοκινήτου τους. Αναγνωρίζονται από τα τατουάζ με τα σύμβολα του Σατανά και τα αντεστραμμένα και αλλοιωμένα σύμβολα του Σταυρού. Επίσης από τον χαιρετισμό τους που γίνεται με τα δάχτυλα: δείκτης-μικρός-αντίχειρας.


ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ''ΦΙΛΟΙ '' ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Επειδή φοβούνται την εκκλησία περισσότερο από οτιδήποτε, έχουν γίνει οι “καλύτεροι φίλοι” του Ιερατείου και οι μεγαλύτεροι “δωρητές”. Έχουν γίνει επίτροποι σε Ιερούς Ναούς, σύμβουλοι και συνοδοί Μητροπολιτών. Εισέρχονται στο Ιερό Βήμα κατά τη Θεία Λειτουργεία, σαν να “συνλειτουργούν” μετά των Ιερέων και συμπεριφέρονται με ασέβεια. Εμείς τους γνωρίζουμε όταν οι Ιερείς, οι Μητροπολίτες και γενικά η Εκκλησία της Ελλάδος “ΚΟΙΜΑΤΑΙ ”.
ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ και “εργάζονται” για να το “ροκανίζουν”. Απόδειξη ότι οδήγησαν την Ελλάδα στη διαφθορά, στην οικονομική χρεοκοπία και με τις ενέργειές τους διέλυσαν το σύστημα υγείας, τους ασφαλιστικούς οργανισμούς, διαλύουν αργά και μεθοδικά τον Ελληνικό Στρατό και την άμυνα της χώρας,  έχουν επιβάλλει την μη εφαρμογή των νόμων με αποτέλεσμα να σκοτώνονται οι Έλληνες στους δρόμους και έχουν στραφεί ανοιχτά και απροκάλυπτα κατά των Ελλήνων πολιτών και ιδιαίτερα της οικογένειας.
ΤΩΡΑ ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΑΣΤΡΑΠΗ ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΝ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ΟΠΩΣ ΗΤΑΝ Η ΕΝΤΟΛΗ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΔΙΑ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΚΙΣΙΝΓΚΕΡ.
 Ο καθηγητής θεολογίας πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός έχει καταγγείλει δημόσια σε ραδιοφωνική εκπομπή, την ύπαρξη Μασώνων στο παιδαγωγικό ινστιτούτο, χωρίς να αντιδράσει κανείς από την εκκλησία της Ελλάδος.

Ένας πρώην αρχηγός του ΓΕΝ, ο Αντώνης Αντωνιάδης και για πολλά χρόνια επίτημος αρχηγός του Πολεμικού Ναυτικού, είχε πει ότι “ο Χριστός και η Παναγία είναι παραμύθι επιστημονικής φαντασίας” και είχε πει επίσης ότι “η παρουσία της εκκλησίας είναι αποτέλεσμα της υπανάπτυξής μας”. Αυτούς τοποθετούν αρχηγούς των ενόπλων δυνάμεων και όχι μόνο στις ένοπλες δυνάμεις, αλλά παντού.

ΣΕ ΤΟΣΟ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΕΣ ΕΠΟΧΕΣ ΟΠΟΥ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΦΑΝΕΡΑ ΚΑΙ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΑ ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ;
Η ευθύνη τους, δεν ειναι μόνο η διανομή σισσιτίων. Σαφώς το έργο της εκκλησίας είναι τεράστιο και έχει αποτρέψει την πείνα, σε μεγάλο μέρος απόρων συνανθρώπων και αυτό συμβαίνει επειδή υπάρχουν Ορθόδοξοι Ελληνες που χρηματοδοτούν αυτό το έργο και εργάζονται εθελοντικά στους κόλπους της, αλλά το έργο της εκκλησίας δεν μπορεί να είναι μόνο έργο του λαού, όπως είναι η παροχή υλικής βοήθειας, Η Εκκλησία είναι λαός και ΚΛΗΡΟΣ. Το έργο του λαού φαίνεται. ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ; Ο λαός του Θεού χρειάζεται να “οπλιστεί” με πνευματικότητα και γνώση, για να αντιμετωπίσει τα τωρινα αλλά και τα επερχόμενα γεγονότα. 
 ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΟΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΕΙ ΟΤΑΝ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΓΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΛΑΝΗ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΟΥΣ ΟΥΤΕ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΣΩΣΤΑ;
Nα διαβάσουν όλοι για να θυμηθούν τι έπραξε ο ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ ως επίσκοπος Καισαρείας, όταν οι τότε “άρχοντες”, στράφηκαν κατά του λαού. ΦΩΤΙΑ ήταν τα λόγια του και τα έργα του κατά των τότε “αρχόντων”, σε αντίθεση με τους σημερινούς επισκόπους, που περιμένουν να χαιρετηθούν, να φωτογραφισθούν και να συμφάγουν με τους σημερινούς διώκτες του λαού, που αποδεδειγμένα είναι ψεύτες, κλέφτες και ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ.
Δεν είναι καλοί ποιμένες. Ο λαός του Θεού ΔΙΩΚΕΤΑΙ και οι ποιμένες χαμογελούν μαζί με τους ΔΙΩΚΤΕΣ. 
Όταν ενθρονίζονται, το “ποίμνιο” τους υποδέχεται στην πόλη με πανό που γράφουν: “ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΥΡΙΟΥ”. Πολύ γρήγορα όμως ξεχνούν τον Κύριο, που είπε:Εγώ είμαι ο ποιμήν ο καλός΄ ο ποιμήν ο καλός την ψυχήν αυτού βάλλει υπέρ των προβάτων. (Ιωάν. Ι΄ 11)


Η ''ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ''.
Υπάρχει ένα αποκαλυπτικό βιβλίο γραμμένο από έναν από τους ιδρυτές της “Νέας Εποχής”, τον Σιωνιστή Βενιαμίν Κρεμ με τίτλο “Η επανεμφάνιση του Χριστού και οι διδάσκαλοι της σοφίας”, που αναφέρει στις σελίδες 25-46 ότι είναι μύθος αυτά που διδάσκει η εκκλησία περί του Ιησού Χριστού ως Σωτήρα του κόσμου και ότι ο λεγόμενος από τους Χριστιανούς Αντίχριστος δεν είναι πρόσωπο, αλλά μια θεωρητική έννοια του κακού. Επίσης αναφέρει ότι ο πραγματικός Χριστός θα είναι αυτός που θα λύσει τα πολιτικά, οικονομικά και θρησκευτικά προβλήματα της ανθρωπότητας και ότι θα διεκδικήσει για τον εαυτό του τον τίτλο του “Παγκόσμιου διδασκάλου” και του “Κυρίου της αγάπης”.
Στη σελίδα 49 λέει ότι ο “Χριστός” θα έλθει σαν το θείο εκείνο πρόσωπο που θα διδάξει “ελευθερία-δικαιοσύνη-αδελφότητα”. Αξιοσημείωτο είναι επίσης ότι στη σελίδα 96 αναφέρει “προφητικά”, ότι ο σημερινός Πάπας Ιωάννης Παύλος ο Β’ θα είναι και ο τελευταίος (το βιβλίο έχει γραφτεί το 1981-82). Μετά αναφέρει ΣΤΟ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΘΑ ΚΑΘΙΣΕΙ Ο “ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ”, με αποστολή να εναρμονίσει όλες τις θρησκείες, ώστε να αποδεχτούν τη διδασκαλία της “ΝΕΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ”. (ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ)
Προσοχή. ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΘΕΤΑΙ Ο “Β(2)-Ε(5)-Ν(50)-Ε(5)-Δ(4)-Ι(10)-Κ(20)-Τ(300)-Ο(70)-Σ(200)” ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ=666 (με την Ελληνική γραφή των αριθμών)
Δεν είναι αυτός ο Αντίχριστος, αλλά ένα όργανο και ένας πρόδρομος που “εργάζεται” για τον αναμενόμενο Αντίχριστο “Μεσσία”. Βλέπετε όσο και αν θέλουν να κρυφτούν, ο Θεός τους φανερώνει (666).
Αυτό το άρθρο- κείμενο γράφτηκε για πρώτη φορά το 2011. Διαβάστηκε και διαδώθηκε από χιλιάδες Ελληνες και έγινε γνωστός, σε όλους σχεδόν τους ορθόδοξους ο ρόλος του πάπα Βενέδικτου. Ηταν λοιπόν ''καμμένο χαρτί'' για τον Διεθνή Σιωνισμό-Σατανισμό, γι' αυτό αναγκάστηκε και σε παραίτηση. Μπορεί όμως να άλλαξε το όνομα του πάπα, ώστε να μην αριθμεί (666) σύμφωνα με την Ελληνική γραφή των αριθμών, ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ ΟΜΩΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ , ΚΑΤΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ, ΠΟΥ ΟΠΩΣ ΕΙΔΑΜΕ ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΑΖΕΙ ''ΠΑΠΑ''.

ΤΩΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΠΟΥ Η ΕΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟΝ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΡΟΛΟ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ. 
Αυτόν το ρόλο θα τον επωμιστούν οι ΕΚΛΕΚΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, που διακατέχονται από το υψηλό πατριωτικό φρόνημα του Μακρυγιάννη και των ηρωικών αγωνιστών του ’21, που ελευθέρωσαν όχι μόνο την Ελλάδα αλλά και τον κόσμο από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Θα αγωνιστούν και τώρα όπως και τότε. “ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ”.
Γνωρίζουμε ότι δεν είμαστε πολλοί. ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΜΩΣ ΑΡΚΕΤΟΙ. Ούτε οι Έλληνες το 1821 ήταν πολλοί. Ήταν όμως αρκετοί για να γκρεμίσουν την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ούτε οι Έλληνες το 1940 ήταν πολλοί. Ήταν όμως αρκετοί για να ανακόψουν την πορεία του φασισμού και του ναζισμού και να αποτρέψουν τα κατακτητικά τους σχέδια κατά του κόσμου. Οι Ευρωπαίοι ηγέτες το αναγνώρισαν και είπαν: “Αν μέχρι σήμερα λέγαμε ότι οι Έλληνες πολεμούν σαν ήρωες, από δω και πέρα θα λέμε ότι ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΣΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ”.
Δυστυχώς οι περισσότεροι Έλληνες και μέσα σε αυτούς και πολλοί σοβαροί και έντιμοι καθηγητές, δημοσιογράφοι ακόμα και πολιτικοί, έχουν άγνοια και δεν έχουν συνδέσει όλα αυτά που συμβαίνουν με την ύπαρξη Σατανισμού και Αντίχριστου. Διαφορετικά θα έβλεπαν, ότι μόνο τότε, όλα αυτά τα παράλογα που συμβαίνουν αποκτούν εξήγηση και νόημα.
Γι’ αυτό το λόγο λοιπόν διώκεται η Ελλάς, διότι είναι η χώρα που ασπάστηκε και διέδωσε τον Χριστιανισμό αλλά και η χώρα που τον υπερασπίστηκε πάντα. ΕΤΣΙ ΘΑ ΤΟΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΙ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.
Μόνο που τα “όπλα” μας τώρα είναι διαφορετικά, γιατί προσπαθούν να μας κατακτήσουν και να μας υποτάξουν, όχι με όπλα και σπαθιά, αλλά χτυπώντας τις ηθικές, τις πολιτισμικές, τις οικογενειακές και τις πνευματικές μας αξίες, με “όπλα” τους την πλάνη, το ψεύδος,την υποκρισία, την υλική και οικονομική εξάρτηση και την διαφθορά που επέβαλαν σε όλους τους τομείς. 

ΤΩΡΑ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΤΑ “ΟΠΛΑ” ΕΙΝΑΙ:
1ον. Να αναγνωρίσουμε τα λάθη, τις αμαρτίες και τις παγίδες που πέσαμε και να μετανοήσουμε γι' αυτά. 
2ον.Να προσευχηθούμε στον Τριαδικό Θεό και στην Υπεραγία Θεοτόκο ζητώντας το Μέγα Έλεος του Φιλάνθρωπου Θεού και την σωτηρία του ευσεβούς ημών έθνους, ειδικά ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 

και 3ον ΑΚΛΟΝΗΤΗ ΠΙΣΤΗ ΣΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ διότι οση δύναμη και να έχει ο Διεθνής Σιωνισμός-Σατανισμός ,είναι σαν φτερό στον άνεμο μπροστά στην ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
Αυτή την ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΗ και ΑΠΕΙΡΟΥ ΜΕΓΕΘΟΥΣ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ την ΚΡΑΤΑΜΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ οι Ελληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί.Ας την απελευθερώσουμε με την μετάνοια, την προσευχή και την πίστη μας, ΠΡΟΣΚΑΛΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ. Διότι ο Παντοδύναμος Θεός , ο Δημιουργών και Τρέφων τα σύμπαντα, ο Μέγας και Δίκαιος Κριτής , δεν έρχεται ΠΟΤΕ ΑΠΡΟΣΚΛΗΤΟΣ. Ας τον προσκαλέσουμε λοιπόν και ας ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΣΟΥΜΕ την ΣΩΤΗΡΙΑ της Ελλάδος.
Αυτό το φοβούνται και το τρέμουν.

ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ- ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ
Ο Διεθνής Σιωνισμός-Σατανισμός τον πρώτο στόχο του, που ήταν η επανίδρυση του Ισραήλ τον πέτυχε μετά από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο που τον δημιούργησε για αυτό το λόγο και ήρθε ως αποτέλεσμα της οικονομικής κρίσης της δεκαετίας του 30. 
Τώρα ετοιμάζεται ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΡΟΠΟ να εκπληρώσει και τον δεύτερο και τελευταίο σκοπό του, που είναι η ανάδειξη του αναμενόμενου για αυτούς “Μεσσία” ως παγκόσμιου κυβερνήτη. Γι' αυτό δημιουργούν την τεχνητή οικονομική κρίση και γι' αυτό χρειάζεται να δημιουργήσουν τον Γ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Και μέσα από τα ερείπια πάλι, την καταστροφή και την πείνα να αναδείξουν τον “ειρηνοποιό” που θα διδάξει στους ανθρώπους ''ελευθερία, δικαιοσύνη και αδελφότητα''.
Με τον Γ' Παγκόσμιο πόλεμο θα “καθαρίσουν” όλα εκείνα τα κράτη που θα δημιουργούσαν “προβλήματα” στα σχέδιά τους για παγκόσμια κυβέρνηση.Αυτό έκαναν και στον Β' παγκόσμιο πόλεμο.Ισοπέδωσαν τα εδάφη της Μέσης Ανατολής και της Παλαιστίνης ,για να μην έχουν προβλήματα όταν θα πήγαιναν να τα εποικίσουν.Το ίδιο θα κάνουν και τώρα.

 ΟΠΟΙΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΛΑΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΣΕ ΕΝΑΝ  ΙΣΡΑΗΛΙΤΗ ΩΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΑΦΑΝΙΣΤΕΙ.

Η Τουρκία θα αφανιστεί, το Ιράν επίσης.Η Συρία, το Ιράκ, ο Λίβανος, η Αίγυπτος, η Λυβίη, η Τυνησία, το Μαρόκο, η Σαουδικη Αραβία και όπου υπάρχουν φυλές Αράβων, θα εξοντωθούν. Θα αλλάξει όλος ο χάρτης της Μέσης Ανατολής, της Βόρειας Αφρικής και της Ασίας, μαζί με την Κίνα και την Ιαπωνία.
Η Ελλάδα θα προστατευθεί από τον Τριαδικό Θεό, διά πρσβειών της Υπεραγίας Θεοτόκου και πάντων των Αγίων. Αυτό μας λένε οι άγιοι και οι προφήτες της Ορθοδοξίας.


Ο ΠΛΑΝΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ''....βλέπετε, μή τις υμάς πλανήση, πολλοί γάρ ελεύσονται επί το ονόματί μου λέγοντες, εγώ είμι ο Χριστός και πολλούς πλανήσουσι....''(Ματθ. ΚΔ' , 5) ''.....και δώσουσι σημεία μεγάλα και τέρατα, ώστε πλανήσαι, εί δυνατόν και τους εκλεκτούς.....''(Ματθ. ΚΔ', 23-27)

Βαρύ φορτίο αυτή τη στιγμή όχι μόνο να λέγεσαι ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ.
Σίγουρα ο αγώνας αυτός είναι ο δυσκολότερος όλων, γιατί έχουμε να αντιμετωπίσουμε ΥΠΟΥΛΟ ΕΧΘΡΟ. Δείχνουν πολιτισμένοι, φοράνε γραβάτες, μιλάνε όμορφα “για το καλό μας”, ενώ κάνουν ότι χειρότερο μπορούν για να διαλύσουν την Ελλάδα και τους Έλληνες, ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΕΜΠΟΔΙΟ ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.

Γι' αυτό προσπαθούν τα τρία τελευταία χρόνια να εξαθλιώσουν οικονομικά τελείως τους Έλληνες και φτάχνουν σενάρια και μιλάνε για ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ, μιλάνε για ΕΞΕΓΕΡΣΗ, μιλάνε για ΕΜΦΥΛΙΟ ΠΟΛΕΜΟ,βάζουν προπαγανδιστές να μιλάνε, στα ελεγχόμενα απο τον Σατανισμό ΜΜΕ και κάνουν ότι χειρότερο μπορουν ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΡΟΥΝ ΤΗ ΧΩΡΑ ΣΕ ΕΚΤΡΟΠΗ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ και να δημιουργήσουν κατάσταση χάους.

Το σχέδιο τους, – όπως ανακοινώθηκε στα όργανα της Μασονικής στοάς ROTARY τον Ιούνιο του 2010 – έλεγε:''πρέπει να τελειώνουμε με την Ελλάδα. Η κυβέρνηση θα δημιουργήσει συνθήκες εξέγερσης, πέρνοντας συνέχεια όλο και πιο σκληρά μέτρα. Στις διαδηλώσεις και στις διαμαρτυρίες που θα ακολουθήσουν πρέπει να γίνουν σοβαρά επεισόδια. Πρέπει απαραίτητα να καεί το κτίριο της Βουλής των Ελλήνων, γιατί αυτό θα φέρει ακυβερνησία στη χώρα και κατάσταση χάους. Μέσα στις συμπλοκές και στις λεηλασίες που θα ακολουθήσουν, θα εξοντώσουμε με τις ομάδες των αλλοδαπών που έχουμε εξοπλίσει, όλους τους επικίνδυνους Χριστιανούς που έχουμε καταγράψει''.

Αυτά σχεδίαζε για την Ελλάδα ο Διεθνής Σιωνισμός-Σατανισμός και τα σχέδιά του δεν έχουν αλλάξει.
Σε αυτό συνεργούν ΟΛΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ γιατί ο ρόλος τους είναι να ΔΙΧΑΖΟΥΝ και όχι να ενώνουν το λαό. Συνεργούν όλοι οι δημοσιογράφοι και τα ΜΜΕ για να παραπλανούν και να αποπροσανατολίζουν τους Έλληνες, ως προς τον πραγματικό και αληθινό κίνδυνο που διατρέχουμε, που δεν είναι άλλος από την πνευματική και ψυχική υποδούλωση.
Να γνωρίζετε ότι για να το πετύχουν αυτό, μας πολεμούν με όπλα που ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΞΑΝΑΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.
Είναι τα E.L.F. (Extra Low  Freguency) = (Εξαιρετικά Χαμηλές Συχνότητες). Είναι οι υπόηχοι, που σε συγκεκριμένες συχνότητες επηρεάζουν τον εγκέφαλο του ανθρώπου στον ψυχοσυναισθηματικό του κόσμο, επιδιώκοντας την πλήρη υποταγή της συνείδησης.
ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΟΠΛΑ ΕΛΕΓΧΟΥ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ και τα πειράματα ξεκίνησαν το 1953. Σήμερα είναι επιχειρησιακά όπλα, και έχουν γεμίσει την Ελλάδα με αυτά.
Μας πολεμούν επίσης και με  τα τεχνητά και  χημικά «ΝΕΦΗ ΣΥΜΠΙΚΝΩΣΗΣ» που διαλύονται στον αέρα δημιουργώντας χημική ομίχλη, ΠΟΥ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΧΗΜΙΚΕΣ ΟΥΣΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΟΛΉΣ ΠΟΥ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ.
Τα E.L.F. και τα χημικά ΝΕΦΗ ΣΥΜΠΙΚΝΩΣΗΣ τα έχω αποκαλύψει εδώ και ένα χρόνο με την ονομασία «ΟΜΙΧΛΟΠΑΓΙΔΑ» και έχω δώσει στοιχεία για πολλές και συγκεκριμένες εγκαταστάσεις στην Ελληνική επικράτεια. (Εκτός και εντός πόλεων)
Η «ΕΛΛΗΝΙΚΗ» ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΑΛΛΑ ΣΙΩΠΑ, ΓΙΑΤΙ ΣΥΝΕΡΓΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ-ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

Η Ελλάδα όμως αντιστέκεται, γιατί υπάρχουν ακόμα ορθόδοξοι Έλληνες Χριστιανοί που προσεύχονται και δίνουν ΔΥΝΑΜΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟ.
ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΖΟΥΝ ΧΡΟΝΟ. Και αυτός ο χρόνος θα αποδειχθεί σωτήριος για την ανθρωπότητα και καταστροφή για τα σχέδια του Σιωνισμού -Σατανισμού. Αυτό ακριβώς έγινε και στον Β' παγκόσμιο πόλεμο. Οι δυνάμεις του Διεθνούς-Σιωνισμού-Σατανισμού, που επιχείρησαν να υποτάξουν την ανθρωπότητα, έχασαν τα πάντα, εξ αιτίας ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΟΥ ΚΕΡΔΙΣΕ Η ΕΛΛΑΔΑ υπέρ της ανθρωπότητας. 
Ο Χίτλερ, επειδή φοβόταν ο ίδιος να επιτεθεί στην Ελλάδα, έβαλε τους Ιταλούς, ώστε να μην έρθει ο ίδιος αντιμέτωπος στρατιωτικά με τους Έλληνες. Κάτι που τελικά δεν το απέφυγε και επιβεβαίωσε τους φόβους του, γιατί εξ αιτίας του μεγάλου χρόνου που έχασε, καθως και την ''αφρόκρεμα'' των ειδικών του δυνάμεων, για την κατάκτηση της Ελλάδος, αυτό απέβει μοιραίο γι' αυτόν, ως προς την έκβαση του πολέμου.
Το ίδιο θα κάνουν και τώρα οι νέοι επίδοξοι ''κοσμοκράτορες''. Μπορεί τώρα να λέγεται Ν.Α.Τ.Ο. και να το τρέμει ο κόσμος, αλλά ακόμα και αυτό, φοβάται να τα βάλει στρατιωτικά με τους Έλληνες. Γι' αυτό θα βάλουν τους χαζούς και τους ηλίθιους της ιστορίας, να επιτεθούν στην Ελλάδα. Τους Τούρκους.


ΕΛΛΗΝΕΣ. Η ιστορία επαναλαμβάνεται. Οι προφητείες των αγίων της Ορθοδοξίας πραγματοποιούνται.
ΜΙΑ ΝΕΑ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΝΕΟ ΕΠΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΑΤΕΛΕΙ.


ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Ο Κύριος του κόσμου και της ιστορίας είναι ο Ιησούς Χριστός και όχι ο Αντίχριστος. Όσο και αν φαίνεται να νικούν η πλάνοι και οι ψευδοπροφήτες και όσο και αν προκαλούν οι δυνάμεις του σκότους, ο κόσμος ολόκληρος βρίσκεται στα χέρια του Θεού.
Όποιος γνωρίζει και ζει την αλήθεια αυτή δεν φοβάται ούτε απελπίζεται. Χαίρεται και προσβλέπει στον Ευλογημένο Ερχόμενο. Σ' Αυτόν που έφερε τη βασιλεία του Θεού στον κόσμο και έρχεται ως ΚΥΡΙΟΣ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΩΡ. Σ' Αυτόν που διέλυσε τον Άδη και “εξήλθε νικών και ίνα νικήση” (Αποκ. 6,2).

Ο Αντίχριστος έχει ήδη νικηθεί με τον Σταυρό του Χριστού. Οι σπασμωδικές ενέργειές του, η αναδίπλωσή του και το τελικό του ξέσπασμα, όλα αυτά δείχνουν ότι “πνέει τα΄λοίσθια”. Όλα αυτά τα γεγονότα προαναγγέλουν την αναλαμπή της Ορθοδοξίας, το θρίαμβο της εκκλησίας και της δόξας του Χριστού επί γης.

«Ήσαν δε τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων ίνα προσκυνήσωσιν εν τή εορτή. Ούτοι ούν προσήλθον Φιλίππω τώ από Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας, και ηρώτων αυτόν λέγοντες· Κύριε, θέλομεν τον Ιησούν ιδείν. Έρχεται Φίλιππος και λέγει τώ Ανδρέα, και πάλιν Ανδρέας και Φίλιππος και λέγουσι τώ Ιησού· Ο δε Ιησούς απεκρίνατο αυτοίς λέγων:
  Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός τού ανθρώπου» (Ιω. 12, 20-23)!
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ
Προς δόξαν Θεού Πατρός αμήν.

Ιωάννης Λαμπρόπουλος
συγγραφέας-ερευνητής